Question

filosofia
Actividad:
Analizar cada uno de los siguientes fragmentos filosóficos y determinar, según el
propio parecer, a qué etapa de la historia de la filosofía pertenece, señalando los motivos que
encontraron para hacerlo. Es decir, lean atentamente cada fragmento, tratando de determinar
a qué se está refiriendo, de qué habla, y luego señalan a qué etapa de la filosofía podría
pertenecer, justificando la decisión, diciendo por qué. No es válido copiar textualmente frases
de esta clase, ni buscar los fragmentos en internet. No se busca que acierten, sino una
evaluación de la comprensión lectora.
1. La ilustración consiste en el hecho por el cual el hombre sale de la minoría de edad. Él
mismo es culpable de ella. La minoría de edad estriba en la incapacidad de servirse del
propio entendimiento, sin la dirección de otro. Uno mismo es culpable de esta minoría de
edad, cuando la causa de ella no yace en un defecto del entendimiento, sino en la falta de
decisión y el ánimo para servirse con independencia de él, sin la conducción de otro.
¡Sapere aude! ¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento!
2. «Todos salen de la vida igual que si acabasen de entrar en ella.» Fíjate en cualquiera, en
un adolescente, en un viejo, en uno de mediana edad; los encontramos, por igual,
temerosos de la muerte así como desconocedores de la vida. Nadie tiene nada logrado
porque aplazamos nuestras cosas para el futuro. (...) Nadie se preocupa de vivir bien, sino
de vivir mucho tiempo; cuando vivir bien está en poder de todos, y vivir largo tiempo, en
poder de ninguno.
3. Así que esto es el infierno. Nunca lo hubiera creído... ¿Recordáis?: el azufre, la hoguera,
la parrilla... ¡Ah! Qué broma. No hay necesidad de parrillas; el infierno son los Otros.
4. Es cierto que nada puede igualarse a Dios. Pero si el mundo siempre hubiera existido se
igualaría a Dios en la duración. Por tanto, es cierto que el mundo no siempre ha existido.
5. Es el agua (principio de los seres) – y para ello demostraba que también la tierra estaba
sostenida sobre el agua – quizá derivando esta concepción de observar que lo húmedo es la
nutrición de todas las cosas, y que hasta el calor se engendra en él y vive: ahora bien, esto
de lo cual se engendran todas las cosas, es precisamente, el principio de todas ellas.
6. Al usar los objetos técnicos, podemos tomarlos como deben ser tomados. *...+ Podemos
dar el sí a la ineludible utilización de los objetos técnicos, y podemos a la vez decir no en
cuanto les prohibimos que exclusivamente nos planteen exigencias, nos deformen, nos
confundan y por último nos devasten.
7. ¿Qué es verdad, entonces? Un móvil ejército de metáforas, metonimias,
antropomorfismos, en breve, una suma de relaciones humanas que han sido realzadas,
trasladadas, adornadas poética y retóricamente, y que tras un uso largo le parecen a un
pueblo firmes, canónicas y obligatorias: las verdades son ilusiones de las que se ha olvidado
que lo son.

Answer 1

Respuesta:

I did not understand your question, can you explain it to me please?