Escribe una pequeña reflexión sobre como la historia mundial, particularmente la
de Occidente, forma parte de nosotros y nosotros formamos parte de ella.
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
Oigo que Occidente está en ruinas. Se señalan varios culpables: la dictadura del ultracapitalismo, la crisis de la democracia representativa liberal, la sombra de la neoverdad, el agobiante relativismo moral, etc. ¿Tiene sentido, entonces, seguir hablando de la “cultura occidental”?
El concepto es muy complejo y se ha enredado en debates amargos. Aquí quisiera ocuparme de una polémica que concierne a los mexicanos.
Algunos intelectuales de África y Asia consideran que el proceso de descolonización tiene que pasar por la disolución de la distinción Occidente/Oriente. Como ha señalado Edward Said en su libro Orientalismo, esa distinción ha descrito al llamado Oriente de manera equivocada. Algunos van más allá y sostienen que acabar con la distinción Occidente/Oriente supone abandonar el concepto mismo de Occidente. Según Anthony Appiah, no existe la cultura occidental y hasta que no aceptemos esto no podremos entender de manera correcta la historia mundial.
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Es inútil buscar una definición precisa del concepto de Occidente. Sin embargo, se han ofrecido varias notas del concepto que sería difícil ignorar: la adopción del pensamiento griego y de la tradición judeocristiana, los ideales humanistas del Renacimiento y de la Ilustración y el desarrollo de la concepción científica del mundo.
¿Pertenece América a Occidente? ¿Quién debe responder a esa pregunta y cómo debe hacerlo? ¿Son los europeos quienes deben conceder a los americanos el título de occidentales? ¿O toca a nosotros los americanos responder a esa pregunta desde nuestra perspectiva?
Hay una manera esquemática de responder a nuestra interrogante que afirma que no sólo América forma parte de Occidente, sino que el núcleo de Occidente cambió de continente, ya no está en Europa, ahora está en América. Quienes hoy piensan así seguramente señalarían a los Estados Unidos como el paradigma de Occidente en la actualidad.
El problema es que en Estados Unidos algunos consideran que no toda América pertenece a Occidente. Samuel Huntington afirmó que en América hay dos civilizaciones: la occidental que comprende a Estados Unidos y Canadá y la que él llama “latinoamericana” que incluye a los demás países del continente. Huntington no olvida que ambas tienen mucho en común, sin embargo, las distingue por razones que no examinaré aquí. Como se recordará, Huntington sostiene que hay un choque de civilizaciones. El muro que planea construir el presidente Donald Trump a lo largo de la frontera entre su país y México señalaría la frontera entre esas dos civilizaciones, una de las cuales se considera superior a la otra y busca impedir que sus valores sea vean afectados por la inmigración descontrolada.
Explicación: