Castellano, pregunta formulada por bohorquezdanna905, hace 1 año

ensayo de la peste de albert camus???
porfa

kajabama: sufrimiento que envuelve esta escena, como imágenes vívidas, eleva las emociones a los límites del paroxismo, y donde el cese definitivo de las funciones vitales se traduce en un menesteroso alivio. Los habitantes se rigen, por lo que Camus llama, la ley de la peste.

kajabama: . En un sentido lineal, lo hasta ahora expuesto, resulta por demás familiar. Leer a Camus no es otra cosa que leer el diario (de hoy). Posiblemente este libro, en otra época, tendría un valor más acentuado desde el punto de vista de lo filosófico; hoy esta lectura nos obliga a no prescindir de ningún detalle.

kajabama: En una segunda lectura, el contenido simbólico que envuelve a la historia es más amplio, tópicos de la más variada naturaleza coexisten en las páginas escritas. Camus, aunque renegara del rótulo, pertenecía a la escuela existencialista francesa de posguerra cuyo adalid era Sartre. Hacía poco que había finalizado la Segunda Guerra Mundial, y la libertad se erigió en la principal cuestión, a la sazón, a reformular, dotando de contenido axiológico la retórica de estos pensadores.

kajabama: Al final de la novela, la ciudad es liberada de la enfermedad y la gente celebra en las calles, es imposible no trazar un parangón con la liberación francesa, que estaba ocupada por los nazis. La solidaridad, la humanidad que reviste en algunos personajes, en especial el doctor Rieux, también están presentes

kajabama: ; el agotamiento mental y físico a que se expone en aras de salvar a la mayor cantidad de infectados lo eleva al estatus de héroe; la honestidad es el valor que pone en ejecución Camus con este personaje.

kajabama: La pena de muerte, también se introduce en el relato, y se incorpora al debate entre los protagonistas. A través de uno de ellos, Camus expresa su visión respecto a la misma (sobre este tema es importante centrarse en la Europa de posguerra). Es interesante también el contrapunto que se da en la historia narrada, entre el Padre Paneloux y, el protagonista, el doctor Rieux: religión vs. ciencia.

kajabama: Camus, que pertenecía al existencialismo ateo, hace una crítica feroz de la religión, cuyo único aporte eran las plegarias colectivas, asumir la culpa de la peste y abandonarse a la conmiseración; Camus responde a través de Rieux: “muchos nuevos moralistas en nuestra ciudad iban diciendo que nada servía de nada y que había que ponerse de rodillas(…)pero la conclusión era siempre lo que ya se sabía: hay

kajabama: que luchar de tal o tal modo y no ponerse de rodillas”. Por último, la peste como una cuestión existencial: Camus nos advierte y predice: “el bacilo de la peste no muere ni desaparece jamás, que puede permanecer durante decenios dormido en los muebles, en la ropa, que espera pacientemente en las alcobas, en las

kajabama: bodegas, en las maletas, los pañuelos y los papeles, y que puede llegar un día en que la peste, para desgracia y enseñanza de los hombres, despierte a sus ratas y las mande a morir en una ciudad dichosa”.

kajabama: FIN

Respuestas a la pregunta

Contestado por anaclaudi08

Respuesta:

“La Peste” de Albert Camus

“La Peste” es un clásico. Fue escrita en 1947, y aunque la proximidad temporal con tal publicación no es distante, nada obsta a que sea considerada de tal forma.

Leer hoy en día, y la fecha (abril de 2020) este libro, es interesante, y apasionante, en toda su complexión, no sólo por el sustrato filosófico sino por su contenido social. Un doble sentido subyace en la lectura: el literal, o histórico, y el simbólico, o metafórico.

kajabama

Visto desde una perspectiva temporal, la historia se centra en la región africana de Orán; una epidemia azota a la ciudad. Se desconocen, a ciencia cierta, las causas, aunque su origen se asocia a las ratas. Como un reguero de pólvora la enfermedad se propaga en toda la zona. Se toman medidas al respecto: se procede a cerrar las puertas de la ciudad, se dispone el aislamiento y la cuarentena para los habitantes, a fin de evitar el contagio, bajo una rígida custodia policial.

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