En el inicio, nada existía; no había nada visible o invisipie; no
existía aire ni cielo; no había vida ni muerte. Nada anunciaba el día ni
la noche. No existían la aurora coloreada de nácar ni el crepúsculo
dorado. Las tinieblas estaban envueltas en tinieblas, y de esa forma el
mundo yacía envuelto en espesas brumas y sumergido en sueño por
todas partes.
Entonces Svayambhu, el ser existente por sí mismo, hizo
perceptible el Universo mediante los cinco elementos primitivos; y al
manifestarse el mundo, éste resplandeció con la claridad más pura, y
con ello, se disipó la oscuridad. Y habiendo decidido él solo hacer que
todas las cosas emanaran de su propia sustancia (de la sustancia del
Ser), hizo que surgieran las aguas y en ellas depositó un maravilloso
germen fecundo.
Ese germen se transformó en huevo de oro, brillante como astro
de mil rayos luminosos, en el cual el ser supremo se reveló en la forma
de Brama. Después, por medio de todas las partículas sutiles
emanadas del ser, se constituyeron los principios de todas las cosas
que formaron este mundo perecedero.
El ser supremo atribuyó a cada criatura una categoría distinta, y
con arreglo a esa categoria, estableció sus actos, sus funciones y sus
deberes. Cada uno de todos los seres, en virtud de sus actos
anteriores de vida, posteriormente nacen entre los dioses, entre los
"
hombres o entre los animales, y constantemente experimentan sus
transformaciones sin fin, a través del mundo que se destruye y se
renueva sin cesar.
Después de haber creado el Universo de esta manera, Aquél, cuyo
poder es incomprensible, desapareció adentrándose en su alma, y
desde ahí reemplaza el tiempo que pasa por el tiempo que viene.
Cuando Dios vela, el Universo realiza sus actos; cuando duerme, su
espíritu queda absorbi por un profundo letargo y el Universo se
destruye a sí mismo. Y por medio de esos despertares y de esos
reposos alternativos, el Ser inmutable hace vivir o morir al conjunto de
criaturas inmóviles o vivientes quien es el protagonista
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solo puedo decir, mucho texto ._.
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