EL VIEJO RANERO: Esta leyenda aparece en Tixtla, Gro. a fines del siglo XIX de nuestra era. En el municipio de Tixtla, está el pueblo de Atliaca, su descendencia es azteca 100% cuentan que uno de sus últimos sacerdotes llamado Linohuelly continuamente oraba en su lengua origen, a sus Dioses por su pueblo, por la abundancia de las lluvias para las buenas cosechas de sus sembradíos y del bienestar y salud de su raza, pasado algún tiempo se le conoció por la tarea que realizaba. Cuentan que siempre lo veían pasar vestido con una túnica verde o amarilla y que las mujeres llevaban cadenas de cempazuchil, otras conocían el huencli ofrenda que el sacerdote otorgaba a las divinidades, esto lo observaban los lugareños hasta la entrada de una cueva, donde bajaba el Linohuelly con pocas personas hasta el fondo de la gruta, donde se dice estaban los ídolos de piedra que representaban a sus Dioses. Linohuelly permanecía durante tres días consecutivos encerrado en ese adoratorio implorando a sus Dioses el agua bienhechora del verano, verificar sus siembras de maíz y frijol todo esto hacía ver al señor Linohuelly, como un fantasma por su indumentaria que llevaba de viejo barbado, alto, trigueño y las mujeres creían que era un ser sobrenatural, escondido para asustarlas, corrían y corrían llenas de pavor gritando: es el diableo es el diablo, es un brujo (es un viejo ranero) todos lo veían verde con ojos saltones y brazos grandísimos. Los hombres jamas se preocuparon por desentrañar esta historia, ellos pensaban que era un pretexto para distraerlos de las duras faenas del campo. Cuando el Linohuelly cumplía los tres días de encierro, un grupo de vecinos de Atliaca regresaban en la noche para llevarse a su querido y digno sacerdote con la misma solemnidad que lo habían traído. Al correr del tiempo Linohuelly murió y con esto se acabó el adoratorio de los indígenas de Atliaca, en la pequeña gruta de Texcalzin. expresa tu opinion sobre las leyendas de la comunida.
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