el punto medio entre maximo y minimo en la etica
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ETICA DE MAXIMOS
Es la ética que trata de dar razn del fenomeno moral a patir de propuestas de una vida buena, contiene una idea de vida planificada y medios para conseguirla. Por ello es denominada ética de bienes o de la felicidad. son éticas sustantivas en tanto que proponen una forma de vida digna de ser vivida, dentro de una cosmovisión que ofrece sentido global que puede tener signo religiosos o laico.
Las éticas de máximos hablan del bien, la felicidad, las virtudes y suelen dar consejos de prudencia para orientar las acciones en general, estas éticas consideran que la vida tiene una finalidad que es su plenitud, vivir bien y hacer el bien.
En resumen, las éticas de máximos tienen una propuesta de plenitud y un camino para lograrla. la ética de máximos son requeridas tanto por los individuos como por las sociedades culturales. es decir que un individuo puede proponer un modelo de vida buena o seguir las que estan presentes en su tradición.
El aspecto positivo de dicha ética es que ofrece todo un horizonte de sentido y realización personal, dentro de un contexto interpersonal. el aspecto negativo puede mostrarse cuando dichas propuestas anulan el valor del ser humano individual y de las libertades personales. por ejemplo, en ese caso, no podria haber objecóon de consiencia, donde el individuo se negara a participar en actos que atenten contra la vida o dignidad de otros.
ETICA DE MINIMOS
Son generalmente deberes y derechos, son denominados éticas de la justicia y contituyen el "momento deontologico" de la ética . la ética de minimos o etica civil propone minimos axiologicos y normativos (moral y juridicos) compartidos en una sociedad pluralista, principios de convivencia requerida para vivir en una sociedad pluralista. A partir de estos minimos, cada quien puede tener plena libertad para buscar una vida feliz.
Con etica de minimos entendemos el minimo de legalidad y orden que una socedad necesita, a tener valores, ideas y normas que los ciudadanos de una cultura plural comparte y que por compartidos de encuantran en la base de sus ordenamientos juridicos (Gomez Hera 2002-290
Esos principios minimos de convivencia se obtienen por consenso expresan una "maduración ética de la sociedad" porque significa respetar las diferencias y establecer la necesidad de derechos humanos fundamentales que no se reducen a los individuales y negativos, sino a los derechos economicos, sociales, culturales y ecologicos.
Por esos minimos, los miembros de la socedad pueden llegar a desiciones morales compartidas. sos minimos se manifiestan especialmente en tresareas:
a) En laséeticas profesionales y en las éticas aplicadas, para poder tomar desiciones morales a pesar de asumir diferentes creencias morales y religiosas. es el caso de los codios de ética de algnas profesiones, que representan esos minimos a pesar de que sus profesionales sean catolicos, evanglistas o ateos.
b) Una ética minima reqerida por la sociedad en su conjunto, aunque sus ciudadanos puedan asumir diferentes creencias morales y religiosas. dichos minimos contenidos en las constituciones politicas asi como en otras normas juridicas.
c) Tamben se manifiestan estas eticas minimas en la busqueda de una ética universal. Ahi estan las declaraciones internacionales sobre los derechos humanos, entre otras. Por eso se sostiene que son minimos transculturales.
Desde esta perpectiva, la universalizabilidad del fenomeno moral seria posible. Las eticas de máximos estarian atrapadas en las comunidades, tradiciones, situaciones, y desiciones personales, no puediendo a dicha universalizacion, la formula magica del pluralismo consistiria en commpartir unos minimos morales de justicia, aunque discrepemos en los máximos de felicidad.(cortina 200, 52)
La filosofía española sostiene que la justicia se exige mientras que la felicidad es asunto de invitación. Lo que importa señalar es que la justicia no es un asúto subjetivo sino intersubjetivo, por lo que podemos exigir al otro su cumplimiento. Pero el ideal de feliciad de uno no puede ser exigido a los demas, solamente podemos sugerir e invitar al otro a ser feliz de un determinado modo.
La exigencia de minimos vendra de dos lados. Por un lado, del individuo que requiere su libertad, su modo de vida y elecciones personales sean respetadas, aunque no sean compatidas por la comunidad en la que vive. Por otro lado, de las comunidades culturales que requieren de dichos minimos para salvaguardar sus formas de vidaa y tradiciones, que no son compartidas por otras comunidades.en cualquier caso, esos minimos permiten respetar comunidades con diferentes propuestas de máximos y desde ahi una convivencia justa.
CARACTERISTICAS:
Ética de Mínimos:
• Ideal de justicia
• Universales: mínimo exigible a todo ser racional
• Deseo general de todas las culturas
• Relaciones con otros
• “lo que es razonable “
Ética de Máximos:
• Ideal de felicidad o “vida buena”
• No universales
• Subjetivas
• Individuales
• “lo que me da bienestar”
ETICA DE MAXIMOS
Es la ética que trata de dar razn del fenomeno moral a patir de propuestas de una vida buena, contiene una idea de vida planificada y medios para conseguirla. Por ello es denominada ética de bienes o de la felicidad. son éticas sustantivas en tanto que proponen una forma de vida digna de ser vivida, dentro de una cosmovisión que ofrece sentido global que puede tener signo religiosos o laico.
Las éticas de máximos hablan del bien, la felicidad, las virtudes y suelen dar consejos de prudencia para orientar las acciones en general, estas éticas consideran que la vida tiene una finalidad que es su plenitud, vivir bien y hacer el bien.
En resumen, las éticas de máximos tienen una propuesta de plenitud y un camino para lograrla. la ética de máximos son requeridas tanto por los individuos como por las sociedades culturales. es decir que un individuo puede proponer un modelo de vida buena o seguir las que estan presentes en su tradición.
El aspecto positivo de dicha ética es que ofrece todo un horizonte de sentido y realización personal, dentro de un contexto interpersonal. el aspecto negativo puede mostrarse cuando dichas propuestas anulan el valor del ser humano individual y de las libertades personales. por ejemplo, en ese caso, no podria haber objecóon de consiencia, donde el individuo se negara a participar en actos que atenten contra la vida o dignidad de otros.
ETICA DE MINIMOS
Son generalmente deberes y derechos, son denominados éticas de la justicia y contituyen el "momento deontologico" de la ética . la ética de minimos o etica civil propone minimos axiologicos y normativos (moral y juridicos) compartidos en una sociedad pluralista, principios de convivencia requerida para vivir en una sociedad pluralista. A partir de estos minimos, cada quien puede tener plena libertad para buscar una vida feliz.
Con etica de minimos entendemos el minimo de legalidad y orden que una socedad necesita, a tener valores, ideas y normas que los ciudadanos de una cultura plural comparte y que por compartidos de encuantran en la base de sus ordenamientos juridicos (Gomez Hera 2002-290
Esos principios minimos de convivencia se obtienen por consenso expresan una "maduración ética de la sociedad" porque significa respetar las diferencias y establecer la necesidad de derechos humanos fundamentales que no se reducen a los individuales y negativos, sino a los derechos economicos, sociales, culturales y ecologicos.
Por esos minimos, los miembros de la socedad pueden llegar a desiciones morales compartidas. sos minimos se manifiestan especialmente en tresareas:
a) En laséeticas profesionales y en las éticas aplicadas, para poder tomar desiciones morales a pesar de asumir diferentes creencias morales y religiosas. es el caso de los codios de ética de algnas profesiones, que representan esos minimos a pesar de que sus profesionales sean catolicos, evanglistas o ateos.
b) Una ética minima reqerida por la sociedad en su conjunto, aunque sus ciudadanos puedan asumir diferentes creencias morales y religiosas. dichos minimos contenidos en las constituciones politicas asi como en otras normas juridicas.
c) Tamben se manifiestan estas eticas minimas en la busqueda de una ética universal. Ahi estan las declaraciones internacionales sobre los derechos humanos, entre otras. Por eso se sostiene que son minimos transculturales.
Desde esta perpectiva, la universalizabilidad del fenomeno moral seria posible. Las eticas de máximos estarian atrapadas en las comunidades, tradiciones, situaciones, y desiciones personales, no puediendo a dicha universalizacion, la formula magica del pluralismo consistiria en commpartir unos minimos morales de justicia, aunque discrepemos en los máximos de felicidad.(cortina 200, 52)
La filosofía española sostiene que la justicia se exige mientras que la felicidad es asunto de invitación. Lo que importa señalar es que la justicia no es un asúto subjetivo sino intersubjetivo, por lo que podemos exigir al otro su cumplimiento. Pero el ideal de feliciad de uno no puede ser exigido a los demas, solamente podemos sugerir e invitar al otro a ser feliz de un determinado modo.
La exigencia de minimos vendra de dos lados. Por un lado, del individuo que requiere su libertad, su modo de vida y elecciones personales sean respetadas, aunque no sean compatidas por la comunidad en la que vive. Por otro lado, de las comunidades culturales que requieren de dichos minimos para salvaguardar sus formas de vidaa y tradiciones, que no son compartidas por otras comunidades.en cualquier caso, esos minimos permiten respetar comunidades con diferentes propuestas de máximos y desde ahi una convivencia justa.
CARACTERISTICAS:
Ética de Mínimos:
• Ideal de justicia
• Universales: mínimo exigible a todo ser racional
• Deseo general de todas las culturas
• Relaciones con otros
• “lo que es razonable “
Ética de Máximos:
• Ideal de felicidad o “vida buena”
• No universales
• Subjetivas
• Individuales
• “lo que me da bienestar”
juleisygonzales12:
gracias
de nada
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