El Nazismo surgido en la primera mitad del siglo XX, fue una forma de nacionalismo extremo que promovió y defendió la cultura e identidad alemana y buscó recuperar los territorios que habían formado parte del Sacro Imperio Romano Germánico. Se caracterizó por venerar la imagen de un lider, por sus ideas racistas, antisemitas, por el uso de la violencia como forma de controlar a las masas y símbolo de poder.
Durante la Segunda Guerra Mundial, se construyeron centros de exterminio en una fase posterior del programa de aniquilación. Lo usual era que los cuerpos de las víctimas fueron enterrados en fosas comunes. Se ha estimado que se establecieron 25 000 campos de exterminio y de concentración en los países ocupados por Alemania.
El campo de concentración Nazi de Mauthausen, situado en Austria, por ejemplo, para 1945 contenía unos 85.000 prisioneros. Se desconoce el número de víctimas, pero en la mayoría de las fuentes las cifran oscilan entre 122.766 y 320.000 en todo el complejo. En agosto de 1940 llegó a este campo de concentración, en vagones de carga, la primera tanda de los 7.300 españoles inscritos hasta 1945. La mayor parte de éstos fueron capturados por los alemanes en los primeros momentos de la invasión a Francia (mayo-junio de 1940). Requerido por las autoridades alemanas para determinar el destino de los prisioneros, el Gobierno de Francisco Franco replicó que no existian españoles más allá de las fronteras; de ahí que los republicanos de Mauthausen llevaran el triángulo azul de los apátridas, con una "S" de Spanier (Español) en el centro.
El recuerdo más vivo en la memoria de los supervivientes de otros países, sobre todo de los franceses, al hablar del Campo de Mauthausen, es la fe española en la derrota del nazismo, incluso en los peores momentos de la guerra. Convencidos de la victoria de los aliados, los republicanos decidieron conservar pruebas de la barbarie, para el posterior juicio a los verdugos. Francisco Boix, fotógrafo del campo, hizo copia de todas las fotos que pasaron por sus manos y logró esconderlas hasta el final de la guerra. Gracias a ellas, Boix pudo probar durante los juicios de Núremberg la presencia de Albert Speer y Ernst Kaltenbrunner en Mauthausen y demoler así su alegato de que desconocían los campos de exterminio. En total, cerca de 9 millones de personas fueron asesinadas durante la guerra en campos de concentración. Sólo unos 80.000 sobrevivieron la guerra.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE
1. Define los conceptos resaltados en negrilla.
2. Escribe una reflexión en torno a los Nacionalismos extremos y la situación de los apátridas en el mundo (inmigrantes, refugiados, marginados, excluidos).
3. Lee y analiza las siguientes críticas hechas al Nacionalismo. Explica cada una con tus propias palabras:
a. "Las identidades nacionales no vienen dadas por la realidad histórico-social, sino que son construidas por la ideologia nacionalista y los Estados Francisco J. Contreras.
b. Alfredo Cruz Prados afirma que: "la misma nación es una entidad creada ideológicamente por él, y no algo natural".
c. Pedro Gómez Garcia, sostiene que "el nacionalismo es una tendencia patológica que nos conduce hacia la división del planeta y obstaculiza la emergencia de una sociedad mundial pluralista".
d. Luis Rodríguez Abascal, ha dicho que "el nacionalismo, no defiende la diversidad cultural, sino que propone un modelo normativo de cultura que homogeneiza prácticas culturales preexistentes".
e. Jorge Luis Borges, señala que "el nacionalismo es el canalla principal de todos los males. Divide a la gente, destruye el lado bueno de la naturaleza humana y conduce a desigualdad en la distribución de las riquezas".
4. Consulta algunas formas de discriminación en las sociedades actuales y las consecuencias que estas generan.
5. Argumenta por qué es necesario rechazar toda forma de discriminación, exclusión social o violencia que se observe en el mundo hoy.
Respuestas a la pregunta
Contestado por
1
Respuesta:
Nos
U8oooooooii
Explicación:
Hyyyy, jgdjtdejt
Contestado por
2
Respuesta:
Explicación:I) EL NACIONALISMO NO ES UN SENTIMIENTO NATURAL Y UNIVERSAL, SINO UNA DOCTRINA
1'OLlTICA VINCULADA A CIERTA ÉPOCA HISTÓRICA. 2 ) E L NACIONALISMO DEFIENDE LA
CORRESPONDENCIA BlUNlVOCA ENTRE LAS NACIONES Y LOS ESTADOS.CIONALISMO
ES FILOSÓFICAMENTE DÉBIL Y RUDIMENTARIO. 4 ) LA S IDENTIDADES NACIONALES NO VIENEN
DADAS POR LA REALIDAD WSTÓRICO-SOC1AL. SINO QUE SON CONSTRUIDAS POR LA IDEOLOGÍA
NACIONALISTA Y POR LOS ESTADOS. 5) E L «NACIONALISMO ClVICO» NO ES NACIONALISMO.
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