Él es el representante más distinguido del existencialismo, ya que, según él, esta denominación hace pensar en una consideración antropológica y psicologista de la existencia, cuando lo que se propone realmente es hacer una filosofía (metafísica)completamente desvinculada de lo que se llama conocimiento científico
Es la comprensión heideggeriana, el hombre es el ente privilegiado al que interrogar por el ser, pues solo a él le va, su propio ser, es decir, mantiene una especifica relación de reconocimiento con él. La forma específica de ser que corresponde al hombre es el (Ser. ahí) (Desein), en cuanto se halla en cada caso abocado al mundo, lo cual define al (Ser .ahí) como (Ser en el mundo)
Se descubre que la muerte es la posibilidad más propia del Desein, es decir, lo más característico y crucial ya que todo hombre muere; por eso esta posibilidad es coesencial al hombre en cuanto lo afecta en su mismo ser, en su esencia mismo de proyecto.
Martin Heidegger piensa que las cosas no son “en si”, sino ante toda ésta en su relación con el dueño como instrumentos. Su esta radical y constitutivamente en relación con el ser proyectante del Desein.
ACTIVIDADES
1.-¿QUÉ ES EL SER?
2.- ¿QUÉ ES EL ENTE?
3.- ¿QUÉ ASEDIA AL SER HUMANO?
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
El ser es aquel individuo que vive y habita en este mundo es el capaz de cambiar su perspectiva de ver el mundo con tan solo pensar y hacer de este lo que quisiese por su propia voluntad..
El ente es lo que existe y nos dice que es real , es el reflejo característico de nuestro contexto en sí en el que estamos ,
Lo que asedia al ser humano es la verdad, la verdad del conocimiento puesto que si no se estudiase el mundo y todo aquellos aspectos que encontramos en él, la capacidad de avanzar sería mínima y limitada, sin el conocimiento el hombre se quedaría obsoleto y no tendría el aprendizaje que requeriría..
Aunque lo que más lo asedia en pocas palabras, es el mal ,puesto que nos rodea siempre y esta en cualquier lugar, "Es más fácil irse por el camino fácil que por el que nos da la virtud de obrar bien" puesto que el bien siempre lo querrán minimizar..