El conocimiento puede ser a priori o a posteriori. El primero es el que no funda su validez en la intuición; el segundo es el que se deriva de ella. Este último puede ser universal ni necesario; por tanto, la ciencia requiere un saber a priori, que no esté limitado por las contingencias de la experiencia aquí y ahora.
verdadero o falso
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La respuesta correcta al presente planteamiento es FALSO, ya que según el famoso filósofo y científico prusiano de la Ilustración Immanuel Kant, los juicios a priori: son aquellos que no tienen su fundamento en la experiencia sino en el ejercicio de la razón pura. Son universales y necesarios; por ser sintéticos, son extensivos, nos dan información nueva.
Los juicios a posteriori no pueden ser ni universales ni necesarios, por lo que la ciencia requiere un saber a priori, que no esté limitado por las contingencias de la experiencia aquí y ahora.
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