diferencia entre la democracia de la grecia antigua y la democracia del estado ecuatoriano
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DEMOCRACIA EN LA ANTIGUA GRECIA
La democracia se practicaba en los espacios públicos, el Ágora se acostumbra a decir. Allí podían participar y tenían peso político la voz de los ciudadanos sin diferenciaciones. Lógico, no todos eran ciudadanos: sólo hijos de padre y madre nacidos en la polis. No eran considerados ciudadanos ni niños ni mujeres, o por lo menos no con la posibilidad de palabra en la asamblea.
Claro está que el tema es mucho más complejo, puesto que la democracia griega también contaba con una estructura capaz de hacerla prosperar y existir. Hay otras figuras como los funcionarios, Consejo y tribunales igual de importantes que la Asamblea.
DEMOCRACIA DEL ESADO ECUATORIANO
La democracia, por un lado, es un sistema político, una forma de Estado, pero por otro, es una determinada forma de vida civil y social. Para que ambas concepciones se fundan en una se requiere que la mayoría de los miembros de una sociedad se comporte como ciudadanos demócratas, como personas conscientes de sus derechos, responsabilidades y deberes, como miembros activos de una sociedad y de un Estado, es decir, que correspondan a valores propios de una cultura democrática solidaria.
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La democracia se practicaba en los espacios públicos, el Ágora se acostumbra a decir. Allí podían participar y tenían peso político la voz de los ciudadanos sin diferenciaciones. Lógico, no todos eran ciudadanos: sólo hijos de padre y madre nacidos en la polis. No eran considerados ciudadanos ni niños ni mujeres, o por lo menos no con la posibilidad de palabra en la asamblea.
Claro está que el tema es mucho más complejo, puesto que la democracia griega también contaba con una estructura capaz de hacerla prosperar y existir. Hay otras figuras como los funcionarios, Consejo y tribunales igual de importantes que la Asamblea.
DEMOCRACIA DEL ESADO ECUATORIANO
La democracia, por un lado, es un sistema político, una forma de Estado, pero por otro, es una determinada forma de vida civil y social. Para que ambas concepciones se fundan en una se requiere que la mayoría de los miembros de una sociedad se comporte como ciudadanos demócratas, como personas conscientes de sus derechos, responsabilidades y deberes, como miembros activos de una sociedad y de un Estado, es decir, que correspondan a valores propios de una cultura democrática solidaria.
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