DESCRIBIR COMO ERA EN GRECIA LA VOTACION LE DOY 100 PUNTOS AL QUE ME RESPONDA VIEN
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
era por senado osea la gente desia algo y el senado se encargaba de aprobar l desaprobar la orden xd
Respuesta:
El siguiente ensayo da a conocer los conceptos principales tanto de la Paideia y el arete en la antigua Grecia como también analizar los factores que intervinieron en la creación del ideal democrático ateniense. El espacio cronológico sobre el cual trabajaremos es el de la Paideia y Democracia Ateniense, desde la finalización de las guerras médicas hasta la muerte de Pericles. Para el marco histórico y político nos adentramos en la mentalidad griega-ateniense y la relación entre educación y sistema político que ayudaron a construir los sofistas en su intención de educar un ciudadano libre pensante pero políticamente activo.
Democracia y ciudadanía ateniense
Podemos empezar por su contribución cultural más importante ya que los griegos son los inventores del concepto de democracia. si bien es cierto que su concepto de democracia no es igual al que tenemos hoy en día ha sido sin duda la base de un modo de organización política del que se ha dicho en muchas ocasiones que si bien no es perfecto nadie ha conseguido elaborar uno menor. En este texto se observa como la Paideia ateniense está fundamentada en el legado homérico y la orientación aristocrática los cuales fortalecieron la nobleza espiritual del individuo griego. Hesíodo aportó a la constitución de la democracia griega que tuvo la educación ateniense, con sus obras influyó en la moral y honra de los padres, la tolerancia e igualdad con cada uno.
Atenas era la gran capital del mundo griego y a ella acudían personajes destacados en todos los terrenos. Desde el punto de vista político, la ciudad ha alcanzado la cumbre de su esplendor, tanto en el interior, como en el exterior. En lo interno, Pericles dirige el rumbo de la vida pública ateniense desde el 461 hasta el 429 a. , y se encuentra funcionando la democracia ateniense, que tras la reforma de Clístenes se consolida como el sistema de gobierno.
En el exterior, la reputación adquirida después de las guerras médicas que le dieron a Atenas un impulso para situarse a la cabeza de una confederación de ciudades estado griegas. La democracia en Atenas nace en el siglo 508 a. Su democracia fue accidental también tenían una floreciente cultura. Su primera democracia sobrevivo a esta guerra.
Después de vencer a Persia por segunda vez Atenas se convirtió en un exportador y comerciante de olivo con esto llegaron a tener mejor economía que cualquier griego. Atenas protegió su democracia ante cualquiera o cualquier cosa que la quisiera derrotar por ello una vez al año en una vasija depositaba el nombre de una persona en un trozo de teja. Ya que ellos creían esta amenazaba su democracia. Atenas fue una de las primeras democracias documentadas en la historia, el líder democrático más conocido y longevo fue Pericles, que fue un importante e influyente político y orador ateniense en los momentos de la edad de oro de la ciudad.
El cual llevo a cabo en 15 años, siendo el símbolo de poder de Atenas. Pericles quiso derrotar a cualquier rival que se interpusiera en su camino poniendo así a Esparta en su mira. Pericles tomo la decisión de atacar a los espartanos por la costa y estaba seguro de que sería su mayor triunfo, en el transcurso de la guerra con Esparta, Pericles empezó a transportar sus alimentos en embarcaciones en el cual cayó la peste, una epidemia que se esparció como llamas. El principal afectado por la enfermedad fue Pericles quien murió en el año 429 A. tras la muerte de Pericles todos luchaban por tener el poder, pensando solo en ellos y no en el pueblo.
El derecho al voto en Atenas
La democracia ateniense era una democracia directa. Solamente tenían derecho al voto los varones adultos que fuesen ciudadanos y atenienses, y que hubiesen terminado su entrenamiento militar. La democracia ateniense se consideraba como perfecta, pero la realidad es que solamente una parte de la población , tenía derechos políticos. En la Democracia-ateniense, no bastaba el valor y el heroísmo en la guerra, sino también, el cumplimiento de las leyes para con el estado.
Explicación:
PONME CORONITA