de que manera se presenta la satira en la revolucion feancesa
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La prensa satírica francesa, enfocada en la religión, el poder o la política, es una tradición que se remonta a la Revolución de 1789 y en la que se enmarca el semanario 'Charlie Hebdo', que ha sufrido un atentado sin precedentes, así como el' Canard Enchâiné' y el ya desaparecido Hara-Kiri.
"Es una especificidad francesa. Aquí, utilizamos el dibujo de forma militante para responder y denunciar al poder, para romper barreras", explica Guillaume Doizy, especialista en la historia del cómic en prensa.
"No hay un equivalente de 'Charlie Hebdo' en el extranjero". La singularidad de este semanario, cuya redacción ha sido minada por un atentado ayer, "es que no solamente trata de la sátira política, si no también la crítica social, la ecología, la economía y las finanzas", coincide el historiador Christian Delporte. Fuera de Francia, "existen revistas de humor pero la política continúa teniendo una importancia marginal. En Francia, ocupa el papel central", continúa.
Desbordante de ironía y humor negro, 'Charlie Hebdo' y 'Canard Enchaîné', los títulos más emblemáticos de la prensa satírica francesa, perpetúan una tradición liberal y anticlerical que tuvo su apogeo en el siglo XIX con cientos de cabeceras, algunos de título más corrosivo que otros.
"Esta prensa tumba todos los tabús", afirma Christian Delporte. Aún así, Cabu, el viñetista asesinado que trabajaba para las dos publicaciones, había subrayado que "en el 'Canard Enchâiné', hay límites, como la muerte, o el sexo. En 'Charlie Hebdo' se puede decir todo, se puede dibujar todo".
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