¿Cuáles son los aportes y a qué conclusiones llegan los planteamientos de las fuentes de información 1, 2 y 3 respecto a la formulación y tratamiento del problema histórico de la desigualdad y discriminación étnico-racial en el Perú? Responde en el siguiente cuadro:
Respuestas a la pregunta
Perú es un país muy diverso y lleno de muchas culturas. Sin embargo, los actos de discriminación son muy elevados.
La discriminación es el acto de tratar diferente a otras personas y apartarla del resto de la sociedad por sus diferencias raciales, étnicas, sexuales, de procedencia, entre otras.
El problema radica en que la sociedad peruana no se acepta como mega diversa, aun hay un grupo (quizás minoritario) de personas que creen tener mayores derechos sobre los demás, quizás por sus posición económica mas elevada que los demás, donde los que posee menos bienes son las personas de rasgos indígenas. Esta discriminación y desigualdad social se origina desde la invasión y conquista por parte de los españoles (época de la colonia).
- Según la fuente 1 la Real Cédula del 27 de septiembre de 1752, el virreinato prohibió la matriculación de mestizos, zambos, mulatos y cuarterones en la Universidad de San Marcos, primera universidad del Perú.
- La fuente 2 refiere que según la Real cédula del 14 de julio de 1768, establece que con fundamento al estatuto de legitimidad y limpieza de sangre para entrar en Colegios, graduarse en las Universidades, y recibirse de abogados en las Audiencias se prohíbe el ingreso a los mismos, de zambos, mulatos y otras peores castas, con el objetivo de que los españoles que habitaban en Perú tuviesen que compartir y toparse con estas personas de bajo linaje.
El punto de comparación entre ambas fuentes está referido a la marcada discriminación existente, motivada en la afirmación de que los españoles son superiores a estas castas, superioridad que radica en el honor, linaje, adquirido por la sangre de sus ascendentes viejos cristianos y que por lo contrario las personas pertenecientes a estas etnias o castas eran de bajo nacimiento y en consecuencia carentes de este honor.
- La idea principal de la Fuente 3, es la educación y género en la época colonial, según la cual a mediados del siglo XVI se crearon las primeras instituciones educativas, denominadas para ese entonces “escuelas de gramática”.
Los hombres que aspiraran a enseñar en las mismas debían poseer un título que les reconociera su aptitud para enseñar y ser considerados buenos cristianos.
Se estableció la prohibición de la coeducación, es decir que las niñas tomasen clases conjuntamente con los varones por considerarlo inmoral, debiendo en consecuencia crear escuelas exclusivamente para las niñas.