¿Cuáles son las dos fuentes de conocimiento que reconoce la filosofía hindú?
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
Astika
Hay seis āstika (ortodoxos) escuelas de pensamiento. Cada uno es llamado un darśana , y cada darśana acepta los Vedas como autoridad y la premisa de que ātman existe (el alma, yo eterno). Los āstika escuelas son:
Samkhya , una exposición teórica atea y fuertemente dualista de la conciencia y la materia .
Yoga , una escuela haciendo hincapié en la meditación , la contemplación y la liberación .
Nyāya o lógica , que explora las fuentes de conocimiento . Nyāyasūtra .
Vaiśeṣika , un empirista escuela de atomismo .
Mimamsa , una escuela anti-ascético y anti-mysticist de ortopraxis .
Vedānta , el último segmento del conocimiento en los Vedas, o jñānakāṇḍa . Vedānta llegó a ser la corriente dominante del hinduismo en el período post-medieval.
nastika
Ver también: la filosofía budista y la filosofía de Jain
Las escuelas que no aceptan la autoridad de los Vedas son filosofías nastika, de los cuales cuatro nastika escuelas (heterodoxas) son prominentes:
Cārvāka , una escuela de materialismo que aceptó la existencia del libre albedrío.
Ajivika , una escuela de materialismo que negó la existencia del libre albedrío.
El budismo , una filosofía que niega la existencia de ātman (alma, sí) y se basa en las enseñanzas y la iluminación de Gautama Buda .
El jainismo , una filosofía que acepta la existencia del Atman (alma, sí), y se basa en las enseñanzas y la iluminación de veinticuatro maestros conocidos como tirthankaras , con Rishabha como la primera y Mahavira como el vigésimo cuarto.