cuales fueron los cronistas de la conquista
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Durante casi cuatrocientos años las personas que escribieron acerca del "descubrimiento, conquista y colonización" de esta isla lo hicieron considerando la historia de aquellos procesos como si fuera una extensión de la historia española.
En un principio esta fue una óptica razonable pues los primeros que narraron "los hechos de los castellanos en las Indias" fueron cronistas españoles o italianos ligados a la Corona española.
Los nombres de estos narradores son bien conocidos hoy: Ramón Pané, a quien Cristóbal Colón encargó de estudiar las creencias de los indios y escribir un reporte sobre ellas; Pedro Mártir de Anglería, quien desde temprano en el siglo XVI se dedicó a recoger los testimonios de aquellos que regresaban del Nuevo Mundo y terminó publicándolos luego en una obra titulada "Décadas del Nuevo Mundo".
Bartolomé de las Casas, cuyo padre, Pedro de las Casas acompañó a Colón en su segundo viaje y sobrevivió al hambre y las epidemias, pudiendo regresar a España en el 1500 para poder contarle a su hijo sus memorias del gran choque de culturas que significó la invasión española de América.
Las Casas dejó numerosas obras, entre las cuales hay varias que narran detalladamente la primera fase de la conquista y colonización de la Española. Dos de ellas son de lectura obligada para entender tanto la sociedad taína como la incipiente sociedad colonial españolense. Son ellas la "Historia de las Indias" y la "Apologética Historia de las Indias".
Gonzalo Fernández de Oviedo, quien al igual que Las Casas, vivió muchos años en América, y escribió muchos libros sobre la experiencia de la conquista y la colonización. De entre sus muchas obras se destacan la "Historia General y Natural de las Indias" y el "Sumario" de esa misma obra publicado antes que la obra general.
Oviedo fue un historiador detallista y naturalista, recogió testimonios de los mismos protagonistas de la conquista y los añadió a sus propias memorias. Su obra se lee hoy como si hubiese sido escrita ayer. Junto con Las Casas, Oviedo da comienzo a la moderna historiografía americanista.
La conquista de los territorios y reinos aborígenes continentales atrajo también la atención de otros narradores que dejaron crónicas monumentales, como la "Verdadera historia de la conquista de la Nueva España", escrita por Bernal Díaz del Castillo, o la obra de Pedro Cieza de León que narra la conquista y colonización del Perú y los reinos andinos.
La ocupación de otros territorios como las modernas regiones de Centroamérica, Colombia, Venezuela, las Guayanas, Brasil, Uruguay, Argentina y Chile, fueron también objeto de importantes narraciones que forman todas, junto con las relativas a la isla de Santo Domingo y las Antillas, un enorme cuerpo historiográfico.
De algunas de esas obras se nutrieron los primeros historiadores oficiales de la Indias como fueron Antonio de Herrera y Tordesillas, quien escribió, en la segunda mitad del siglo XVI, la primera historia general del Nuevo Mundo sin haber vivido en América, y Juan Bautista Muñoz, quien intentó hacer lo mismo desde una perspectiva temporal más lejana, pues redactó su "Historia del Nuevo Mundo" a finales del siglo XVIII.
La obra de Herrera fue conocida por el primer "historiador" dominicano, Luis Joseph Peguero, un hatero de Baní, que obtuvo una copia de la edición de la obra de Herrera publicada en el siglo XVI, y a partir de ahí se inspiró en escribir una "Historia de la conquista, de la Isla Española de Santo Domingo trasumptada el año de 1762: traducida de la Historia general de las Indias escrita por Antonio de Herrera cronista mayor de Su Magestad, y de las Indias, y de Castilla, y de otros autores que han escrito sobre el particular".
Por haber quedado inédita hasta 1975, la obra de Peguero no fue conocida por el segundo "historiador" dominicano, Antonio Sánchez Valverde (quien dicho sea de paso fue el primero en dejar consignado por escrito el término "dominicano" para los habitantes de la parte oriental de la isla en el siglo XVIII).
La obra más conocida de Sánchez Valverde no es, propiamente hablando, una obra de historia, sino más bien un memorial cuyo título explica su propósito: "Idea del Valor de la Isla Española y utilidad que de ella puede sacar Su Monarquía".
Publicada por primera vez en Madrid, en 1785, se convirtió rápidamente en la referencia obligada de viajeros, comerciantes y políticos europeos o norteamericanos interesados en conocer acerca del potencial económico de esta isla, así como de su historia.
La primera parte de esta obra de Sánchez Valverde es, justamente, una breve historia de colonial de Santo Domingo, y en la segunda parte el autor hace continuas referencias a ciertos hechos históricos como causas de la situación de la colonia en los años en que redactaba su obra.