¿Cuál fue la explicación racional de Anaximandro sobre el origen del ser humano?
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Anaximandro argumenta, de manera lógica, que el ápeiron no puede ser uno más de los elementos. ... Por tanto, el primer principio debe ser algo aparte, anterior y origen de los elementos. Como no es ninguno de ellos y no está dominado por ninguna de sus características, recibe el nombre de ápeiron, lo indeterminado.
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