¿Cuál es el objeto de estudio de la historia científica y cuál de la historia tradicional?
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
La Historia tradicional tiene por objeto estudiar y explicar los acontecimientos del pasado desde el punto de vista meramente teórico.
La Historia científica es aquella que, en unión con otras ciencia, aplica el conocimiento y el método científico para explicar acontecimientos - fenómenos del pasado y también del presente.
Explicación:
La historia desde hace algunas décadas ha demostrado ser un campo de estudio no solo como ciencia del pasado sino del presente y el futuro.
El campo de los estudios históricos ahora son multidisciplinarios. Es decir, los historiadores intercambian su trabajo, ideas y conceptos con especialistas de otras disciplinas como medida para abordar y dar respuestas más lógicas a los diversos fenómenos que caracterizaron y caracterizan los medios de desenvolvimiento del hombre como ser social y como ser productor.
En esencia, la historia tradicional ahora se funciona con la ciencia para explicar con mayor razonamiento su principal objeto de estudio, el hombre
Y para explicar la evolución social y la producción del hombre a lo largo de la historia, el análisis teórico debe asumirse articuladamente con diversos procesos investigativos en los que se incluye la historiografia, arqueología, antropología, etnografía, sociología, economía, ingeniería, arquitectura, geografía, entre otras especialidades.
coronita por fa
Respuesta:
Sirve para visibilizar la forma en que los seres humanos hemos establecido nuestra relación con el mundo natural a partir de los criterios que establece la racionalidad científica, así que en ella pueden hallarse las resignificaciones teóricas, prácticas, discursivas e incluso ontológicas que la producción de conocimiento otorga, en tiempo y espacio, a los seres vivos y la historia tradicional o historia sobre las tradiciones difiere tanto de las historias de ficción como de no ficción en la importancia de transmitir la visión del mundo, entendida como la necesidad de trascender inmediata, de establecer su categorización como imaginario o hecho.