cual es el arkhe de zenon
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
espero que te sirva
Explicación:
Tales:
considera que su arjé es el AGUA, se basa en dos argumentos: mítico-cosmológico (tierra se apoya en agua); fisiológico (agua aliento de todas las cosas). Afirma que todo lleno Dioses (materia dotada de vida y movimiento)
–
Anaximandro:
Considera arjé el APEIRON (indefinido, indeterminado) elemento no observable que por carácter indefinido no es ni “esto” ni “aquello”. Todo surge por separación de opuestos a partir de masa indeterminada (lo frio y lo caliente). Mundo destinado a desaparecer, todo sale y vuelve al apeirón según ciclo necesario.
–
Anaximenes:
Arjé un elemento determinado, el AIRE. A partir de él surge todas las cosas por condensación (se convierte en viento -> nube -> lluvia -> agua -> tierra -> piedra) o refracción (en fuego)
–
Heráclito:
Considera arjé el FUEGO: todas cosas salen y vuelven del fuego, el mundo acaba en fuego para renacer según ciclo cósmico. Afirma que todo cambia constantemente, todo pasa nada permanece (no 2 veces bañarse en mismo rio, 2ª vez no mismo agua) esto ocurrir porque realidad es lucha de contrarios (día-noche, guerra-paz). Por debajo de tensión y lucha hay profunda armonía, variedad de las cosas esconde su unidad, todas las cosas son lo mismo. Todo cambia pero devenir no irracional, caótico, ya que sigue ciertas leyes. El logos (razón universal) es estructura última de realidad, rige todos los cambios en el universo, pero ese logos se oculta en acontecimientos cósmicos y los hombres no saben descubrirla.
–
Pitagóricos:
defiende transmigración de almas: el alma ser un ser de naturaleza inmortal, expulsada de alturas habitadas por dioses y condenada a la cárcel del cuerpo. Cuando muerte la separa del cuerpo debe encarnarse en nuevo cuerpo. Este proceso pasa continuamente en un eterno retorno por animales, plantas u hombres. Para purificar alma tienen prohibiciones y normas (no comer carne, no vestir con lana, no entrar en casa de muerto…). Su arjé los NUMEROS, nº sagrado 10, su idea consistía diciendo que universo ser gran libro abierto, escrito en lenguaje matemático y geométrico. La teoría musical pitagórica, surgió de idea de armonía (justa combinación de elementos en juego), como supremo bien al que atender. Cosmos ser armónico, en centro haber gran fuego y alrededor girar cuerpos celestes. Faltaba un planeta para nº mágico y dijeron que había una antitierra invisible, estos planetas producir música celestial que no oímos porque nos acompaña desde que nacemos.
–
Parménides:
Padre de Metafísica (parte de filosofía que busca principio último de todo lo real más allá de experiencia). De él conservar fragmentos de poema en hexámetros, el cual núcleo principal dividirse en dos: Vía de la verdad (expone su propia filosofía y afirma que el ser es y el no ser no es, y pensamiento y ser son lo mismo); Vía de opinión (resume de la cosmología de la época la cual critica por engañosa). El Ser (realidad del mundo) características: -Es eterno (no tiene principio ni fin, porque si tuviera sería como afirmar que antes de Ser era no-Ser y después de Ser pasará a no-Ser lo que es imposible); -Único (si existiese otra cosa que no sea Ser, se afirmaría que el no-Ser existe; -Inmóvil (ya que todo cambio será hacia el no-Ser); -Indivisible (el vacío que separa las partes sería no-Ser); -Continuo y Finito.