Filosofía, pregunta formulada por camts116, hace 8 meses

¿Cuál de los dos filósofos tiene la razón respecto al problema del cambio? ¿En qué están bien y en qué están mal o ninguno de los dos está en lo correcto?


Cambio y movimiento entre Parménides y heráclito

¿ó como resuelve el problema Aristóteles?

Respuestas a la pregunta

Contestado por Fio2011
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Respuesta:

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Pensamiento filosófico de

Heráclito y Parménides frente a frente

Por

 Filosofía&Co

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 4 febrero, 2020

    

El problema que se impone tras Heráclito y Parménides es la búsqueda de las condiciones que permitan la conciliación de la razón frente a la multiplicidad de la experiencia.

Los filósofos de la antigua Grecia Heráclito y Parménides son dos referencias de la historia del pensamiento. Ambos retomaron críticamente la investigación de los filósofos de Mileto con el objetivo de explicar en qué consiste el ser de la naturaleza (physis) y plantearon la gran pregunta: ¿cómo conocer un mundo que, aparentemente, no cesa de cambiar?

Por Carlos Javier González Serrano, filósofo

A lo largo de muchos siglos la existencia de los seres humanos fue guiada por la fuerza del mito. Al contrario de lo que suele pensarse, este no pretende ser una mera invención fantástica, sino la completa revelación del sentido esencial y total del mundo. En griego clásico, el vocablo mythos hacer referencia a un amplio abanico de significaciones (palabra, sentencia, anuncio). Solo de manera derivada y más tardía adquiere el sentido que se le da en la actualidad: leyenda, fábula o –finalmente– mito.

Por primera vez en la historia, los pensadores griegos más antiguos se atreven a abandonar la existencia guiada por la tradición mítica (asociada a la religión arcaica) y comienza de este modo a plantearse la cuestión de un saber innegable, no sujeto a condiciones, una suerte de saber definitivo, incontrovertible y necesario. Los primeros pensadores denominaron a este saber con diferentes palabras: sophía (sabiduría), lógos (razón), aletheia (verdad) o episteme (ciencia).

Explicación:

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