crees q somos realmente libres o que nuestras acciones están determinada por algún factor
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
No somos realmente libres, ya que estamos condenados a ser libres (eufemismo de Sartre), es decir, a pesar de nuestra toma de decisiones y lo conveniente a las mismas, al momento de las praxis estas pueden verse influencia por una amalgama de factores, o simplemente emplazando atavismos condicionantes para un objeto, verbigracia, la disciplina si bien es cierto es importante y fundamental para realizar una actividad y ser propenso a realizarla correctamente mediante la frecuencia de la misma, empero el agente se condiciona a sí mismo para lograr tal objetivo, donde prima el objetivo que las actividades superfluas o relaciones interpersonales, y aquí entran las variables de esfuerzo, inteligencia para lograr el objeto, mas lo fundamental de entender es que dejas de realizar una actividad por otra más importante que podrías realizar en ese momento, mas no puedes por el mismo objetivo de la disciplina emplazada, por otro lado, en el paradigma de las relaciones interpersonales, las decisiones de otros con mayor poder en cuestión de instituciones o mayor rol jerárquica siempre serán menester de cumplir e impuestas en nosotros, lo cual solo nos deja la opción de ceder ante ello, suprimiendo nuestra libertad, donde primará lo que diga el agente mencionada. Lo ostentado son verbigracias cotidianas, empero en cuestión paradójica se puede emplazar la breve introducción, si ostentamos libertad, entonces, ¿podemos estar condicionados a la misma?, entonces si ello está condicionado no sería una libertad intrínseca, sino una determinación, cuasi ambivalente al paradigma de la paradoja establecida por Cicerón en una crítica a la metafísica del estoicismo. Finalmente, las ideologías, tales como el libertarismo ostentan error en esta categoría, ya que el monismo de valores dentro del marco teórico del mismo no es lo que debe primar, además de que buscar la libertad cuando estaremos sujetos a nuestra propia condición limitada de la consciencia y a fuerzas mayores de la razón, o al azar, etc, emplaza en tela de juicio la búsqueda de la libertad en sí.