crea un pequeño texto casi similar de la artista Claudia COCA de la obra titulada DE CASTAS Y MALA RAZA.
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
yo no entiendo bien la pregunta
Respuesta DE CASTAS Y MALA RAZA
La obra es un autorretrato en el que se interpreta a una familia. El mensaje central de esta obra es cuestionar prejuicios, estereotipos raciales y los elementos que definen la identidad peruana.
La obra es una enorme reflexión ya que entre peruanas y peruanos aún nos calificamos y nos discriminamos en función de las “castas”.
En el texto leído Coca se comenta que “El racismo es simplemente una relación de poder, porque, como sabemos, las razas no existen”. Me impactó mucho esta frase y con eso comprendí demasiado el mensaje que quería dar a identificar esta gran artística a través de su obra. Es verdad lo que dice Claudia Coca, en el mundo se ha generalizado y agrupado a las personas en razas, cuando nunca debió ser así, no se debe clasificar a las personas porque no es bueno para la salud de la gente. Lo único que genera esto es causar una mentalidad distorsionada acerca de las personas. Todos somos una sola raza y esa es la humana.
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De castas y mala raza es una obra hecha por la artista peruana Claudia Coca, es un autorretrato en el que representa a su esposo, a su hijo y a ella misma para cuestionar prejuicios, estereotipos raciales y los elementos que identifican a los peruanos y peruanas. En esta obra, utiliza varias pinturas también llamadas “cuadros de castas”. Cada pintura interpretaba familias, llevando un texto que expresaba la “casta” de la madre y del padre y la nueva categoría y de la niña o del niño. La artista adquiere una composición para identificar a su familia, que puede indicarnos la posible continuidad de esa clasificación colonial hasta la actualidad. Coca ha afirmado “El racismo es simplemente una relación de poder, porque, como sabemos, las razas no existen”. La unión de “castas” que nos muestra Claudia Coca en su obra es, como se señala en el cuadro: “Quarterón de mestizo con tresalba produce mestizo salta atrás”. Según Portocarrero, esto indicaría los términos cuarterón de mestizo y tresalba que cada padre tiene un abuelo indígena, por lo que el niño tendría dos ascendentes indígenas y resultaría más indígena que sus padres, por eso es un “mestizo salta pa´atrás”. Si se toma en cuenta la persistencia de la “utopía del blanqueamiento”, de “limpiar la sangre”, esta unión o esta familia habrían salido de ese camino.
Explicación:
Espero haberte ayudado mucho, que te vaya muy bien.