conocimiento y fundamentacion determina que tipo de fundamentacion del conocimiento presenta cada una de las declaraciones siguientes....
a) no preguntes mas, porque no vas a entender. El medico dijo que tienes que tomar este remedio tres veces al dia durante una semana y vas a curarte. Hazle caso, por algo es medico.
b) A juan le gusta el guiso de lentejas. lo invite a cenar cuatro veces; dos veces hice ensalada y pastas, y casi no comio. pero las otras dos veces, que hice guiso de lentejas repitio el plato y no dejaba de decirme lo bien que cocino.
c) Se que va a llegar el fin del mundo. No solo porque las predicciones de las culturas mas antiguas lo sugieren, si no porque lo siento asi. Para mi es un hecho.
d) Toda persona que piensa, existe; si no, no podria pensar. Yo pienso. Entonces existo.
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
1) La primera oración, habla de un conocimiento proposicional, es decir que ya está constituido por proposiciones y respecto de esta se predica si es verdadera o falsa, con el Criterio de autoridad, es decir un argumento que toma como premisa la opinión de quien es considerado una autoridad en el asunto, es decir, de alguien que es considerado un experto en la materia.
2)La segunda oración hace hincapié a una experiencia vivida, es decir, conocimiento empírico directo, o sea se trata de una experiencia personal e intransferible, no puede derivar de conocimientos más generales. La manera de la cual puede fundamentar sus afirmaciones será directamente señalar las experiencias, en este caso que juan comió toda la comía y por eso le gusta,
3) La tercera oración habla de la intuición que tiene esta persona, con respecto a las predicciones de las culturas más antiguas sino también con el hecho, de que esta persona lo siente así. Esto es una incertidumbre de carácter subjetivo, como la chispa. Pero este se considera un conocimiento poco confiable para fundamentar conocimientos, sobre todo los de la ciencia. Es decir, solo es válido para esta persona, no para los demás.
4)En la cuarta oración habla de la existencia de la persona pensante, habla de un conocimiento empírico directo, porque habla atreves de su experiencia de existir y de pensar. Pero también es algo que se puede comprobar científicamente como tal
Explicación: