Completa las siguientes frases interpretando lo que ellas quieren significar:
A. La división entre cuerpo y alma en San Agustín supera la concepción de Platón…
B. El tomismo se ha comprendido como un neoaristotelismo…
C. La filosofía medieval comprendió que la vida humana estaba orientada hacia Dios…
Respuestas a la pregunta
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1- Para San Agustín, la felicidad se alcanzaba en un plano sobrenatural. El método único para conseguirla es partiendo desde el interior del alma humana la cual asciende progresivamente hasta el Ser Supremo (Dios), por tanto este pensamiento vendría a ser una "cristianización" de la filosofía platónica. La teología agustina estaba unida al problema del hombre, en el cual este busca la verdad partiendo de su propia contingencia (mutabilidad) y de esta forma trascender hasta Dios siendo lo más intimo al alma humana.
2- El Tomismo se consideró una doctrina neo-Aristotélica ya que esta proponía la búsqueda de la verdad donde quiera que esta se encontrase, por lo que para ello se debía consultar a todos los pensantes, bien fuesen los griegos, romanos, judíos, islámicos o filósofos. Cada veredicto era un conjunto de factores que llevaban a una verdad absoluta.
3- Filosofía Medieval: corriente de pensamiento que se extendió desde la cosmovisión cristiana y se impuso en el ámbito griego y romano hasta la crisis humanista europea del siglo XVI. Esta se caracterizó por la fe y la existencia de Dios por derecho propio y lo que concibió al hombre y al mundo fue Dios mismo.
2- El Tomismo se consideró una doctrina neo-Aristotélica ya que esta proponía la búsqueda de la verdad donde quiera que esta se encontrase, por lo que para ello se debía consultar a todos los pensantes, bien fuesen los griegos, romanos, judíos, islámicos o filósofos. Cada veredicto era un conjunto de factores que llevaban a una verdad absoluta.
3- Filosofía Medieval: corriente de pensamiento que se extendió desde la cosmovisión cristiana y se impuso en el ámbito griego y romano hasta la crisis humanista europea del siglo XVI. Esta se caracterizó por la fe y la existencia de Dios por derecho propio y lo que concibió al hombre y al mundo fue Dios mismo.
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