¿cómo se construye la historia?
Respuestas a la pregunta
¿Qué es la Historia?¿Cómo se construye y para qué sirve?
En una sociedad como la del siglo XXI, en la que prima la rapidez, los valores del progreso, de la efectividad, de la competitividad o del rendimiento y producción económica, la pregunta ¿pará qué sirve la historia? solo encuentra una respuesta: para nada.
Por tanto, entendiendo la historia como ciencia cuyo objeto de estudio es el hombre, en un marco espacio-temporal concreto, y sus acciones pasadas mediante las cuales se ha ido configurando el presente, cabe preguntarse cómo se hace historia.
La historia no es “simple tradición” como señaló Henry Ford, ni una tradición que se repite en un “incesante volver a empezar”, como apuntó Tucídides, puesto que como dijo el célebre dramaturgo español Jacinto Benavente, “una cosa es continuar la historia y otra repetirla”.
La historia, desde el punto de vista científico, es una sucesión de acontecimientos humanos del pasado, que no se volverán a repetir nunca más, puesto que cada hombre, cada persona y cada circunstancia es única. No obstante, precisamente porque todas las personas son hombres, encontramos en sus acciones aspectos propios de su naturaleza racional, o respuestas parecidas fruto de la voluntad y de la libertad, que hacen que percibamos las mismas como una repetición de esas situaciones o sucesos que acontecieron en épocas pasadas, puesto que el hombre sigue siendo hombre.
En este sentido la frase del escritor francés Paul Valéry, “la historia es la ciencia de lo que nunca sucede dos veces”, es real. La historia no puede repetir, como puede hacerlo la ciencia, una serie de experimentos y fórmulas bajo las mismas condiciones, porque en ese caso estaría obviando la característica fundamental de la esencia del objeto de su estudio: la libertad del hombre, que le hace ser único.
Es el hombre quien con sus acciones libres y con las responsabilidades que de ellas se emanan, el que va forjando la historia. La afirmación de Otto von Bismarck, -el político alemán del siglo XIX-, que sostenía que “no podemos hacer historia, sino solo esperar a que se desarrolle”, es a mi juicio falsa, porque la historia no es fruto del azar, sino que es el resultado de las acciones que el hombre como ser racional, con inteligencia y voluntad, y por ende, con libertad, va tomando a lo largo de su vida.
Por ello, la célebre frase de que la historia es maestra de vida, a pesar de que haya autores como Camille Sée, -político y abogado francés del finales del siglo XIX y principios del siglo XX-, para quien “la historia se repite, lo cierto es que sus lecciones no se aprovechan”, o Aldous Huxley, -novelista, ensayista y poeta inglés también de finales del siglo XIX y principios del siglo XX-, para quien “quizá la más grande lección de la historia es que nadie aprendió las lecciones de la historia”, en parte es cierta, pero ha de ser matizada.
Sin embargo, la construcción de la historia como ciencia, es el fruto de la interpretación que los hombres, bien en el momento en el que acontecen los sucesos, bien pasado el tiempo respecto a los mismos, y basándose en los elementos o materiales que se han conservado y que den testimonio de ellos, realizan. En este sentido, el historiador tiene el deber como señaló Oscar Wilde, de “reescribir la historia”, y de hacerlo con la mayor lealtad a la verdad que de ella se vaya sabiendo, y la mayor humildad ante, por un lado, el desconocimiento de la misma, y por otro, ante la percepción de nuestra finitud en cuanto a nuestra capacidad de conocer. Por ello, el historiador ha de estar abierto al asombro, al descubrimiento, y en definitiva, abierto a la verdad que se vaya revelando ante sus estudios o investigaciones, e incluso, más aún, abierto a la verdad que aún no conoce, pero que ello no significa que no exista.
Tras estas meditaciones, cabe entonces regresar al comienzo de esta reflexión para preguntarse, -ahora sí-, por la finalidad de la historia. Pues bien, la historia sirve para conocer más al hombre, -que en definitiva, es conocerse cada vez más también a uno mismo-, y su pasado, porque solo así, conociendo la esencia de la misma, se podrá llevar a cabo una existencia acorde a la primera, que permita alcanzar el fin último de todo hombre: la felicidad; ya que esta se encuentra en la Verdad, que podemos conocer porque se nos ha revelado y se nos revela, en cada hombre y en cada circunstancia.
Podemos decir que la historia se construye por medio del registro escrito y de ciertos objetos que ayudan a preservar una secuencia de hechos acontecidos en el pasado.
La historia es una ciencia que se vale de muchos recursos con el fin de reconstruir el conocimiento de ciertos sucesos del pasado. Entre esos recursos tenemos todo tipo de textos o escritos de la época, el arte, restos o ejemplares biológicos, arquitectónicos, de ropas, de objetos de uso cotidianos, entre otros.
Vale señalar que, pese a los esfuerzos de los historiadores en analizar información de forma objetiva los datos que obtienen, la historia aún está sujeta a la interpretación subjetiva de sus estudiosos más serios.
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