Cómo influye el lugar de nacimiento en la moral
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Este trabajo aborda las principales teorías de la evolución socio-cognitiva y su relación con la creación de las normas, instituciones, la cultura y la moral. Por medio de diferentes estudios y autores, se analiza cómo los roles femeninos que han sido impuestos por la sociedad crean estereotipos que se refuerzan por el uso de sanciones y autorregulaciones sobre el colectivo femenino. La moral nace como producto de un proceso de control y auto-regulación para la colectividad. Los posibles orígenes de la dinámica de la evolución donde se crearon nuevas y diversas funciones del pensamiento humano y las estructuras jerárquicas en los procesos evolutivos forman parte de la tesis de Tomasello sobre la emergencia de la intencionalidad compartida, la cual propició la restructuración, la transformación y la socialización de los procesos de la individualidad y el pensamiento individual.
En relación con la socialización y el pensamiento existen diferentes teorías sobre su evolución. La precedencia del género sobre otras categorías como la edad o el estatus social se convirtió en una caracterización persistente de la legitimación del discurso del poder masculino en las diferentes épocas y contextos socio-culturales. En el libro A Natural History of Human Thinking Tomasello la tesis fundamental del autor es la propuesta de que la evolución del pensamiento y la cognición humana surgieron entrelazadas en la matriz sociocultural. La capacidad de reconocer la existencia de identidades -en los otros agentes-, las características personales, las concepciones, las emociones, los objetivos, las percepciones del mundo y la transmisión de las prácticas culturales convierte a la especie humana en pro-social .
En la actualidad los humanos, como seres culturales, se integran y se identifican con las convenciones, normas e instituciones establecidas en un grupo específico. En el presente análisis se realiza una aproximación a la teoría de la evolución socio-cognitiva y su relación con la creación de las normas, instituciones, la cultura, la moral y los roles. A partir del surgimiento de la cultura se explica la creación de roles y la moral en las diferentes culturas.
La evolución cognitiva y la teoría del desarrollo moral
La primera afirma que el desarrollo moral se produce por la socialización, el aprendizaje o la internalización de las normas y de la cultura. En esta perspectiva los procesos de razonamiento y la conformidad con las normas sociales no se encuentran determinados por una secuencia evolutiva, sino por la interiorización de las normas y la identificación con los padres . La tercera teoría afirma que el sujeto realiza la moral como una construcción por medio de la interacción con el medio, a través del desarrollo de reglas y la adquisición de principios universales. Los dos factores básicos del desarrollo moral lo constituyen la participación social y la asunción de roles y el desarrollo cognoscitivo .
El autor señala que la moral del «individualismo» encuentra el fundamento normativo en la razón, deja de ser individual y social, para convertirse en intersubjetiva a través de la comunicación en la que socializan los individuos. El desarrollo cognitivo y la creación de normas en la evolución del pensamiento humano tiene dos momentos claves previos a la agricultura, la formación de ciudades, la organización social, las leyes y la religión.
El lugar influye enormemente en la moral y una persona ya que está constituida por las creencias dentro de una sociedad.
¿Qué es la moral?
La moral hace referencia al conjunto de creencias que poseen las personas que determinan los comportamientos sociales adecuados dentro de un contexto cultural.
En este sentido, la moral suele variar según los territorios así que una persona que nace en determinado país no tendrá la misma moralidad que alguien que nace en otro porque los estereotipos y prejuicios cambia a pesar de la cercanía.
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