Clase del 14 de enero de 1976 foucault resumen
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En el estudio del cómo del poder, se encuentran dos puntos de relación: “por un lado, las reglas del derecho que delimitan formalmente el poder, por otro, los efectos de verdad que este poder produce, transmite y que a su vez reproducen ese poder”. Si la filosofía política tradicional se enfoca en descubrir como los discursos de verdad delimitan el derecho del poder, ahora la cuestión es saber qué reglas del derecho pueden producir discursos de verdad a través de las relaciones de poder. Estas, aunque pueden tomar múltiples …ver más…
Además, se busca observar en el análisis cómo el poder circula a través de una organización, y no a través de sólo un individuo, como si se tratara de un fenómeno aislado. También es importante tener en cuenta, el estudio del poder de forma ascendente, más no como una forma tradicional centralista, que irriga hasta los límites que imponga su capacidad. Por último, hay que diferir entre ideologías previas al poder, del saber adquirido en el desempeño de este.
Con estas aclaraciones hechas, nos remitimos entonces a los componentes de las técnicas y tácticas de la dominación, es decir, a los operadores materiales, las formas de sometimiento y las conexiones con los sistemas locales. Al examinar la teoría jurídico-política se observan cuatro papeles o roles fundamentales: el primero, un mecanismo de poder efectivo que hace referencia a la monarquía feudal; el segundo, como instrumento y justificación para la construcción de las grandes monarquías administrativas; el tercero, a partir del siglo XVII, la soberanía como un arma para limitar o para reforzar el poder real; y el cuarto, en el siglo XVIII, la construcción de un modelo alternativo de democracias parlamentarias.
Además, se busca observar en el análisis cómo el poder circula a través de una organización, y no a través de sólo un individuo, como si se tratara de un fenómeno aislado. También es importante tener en cuenta, el estudio del poder de forma ascendente, más no como una forma tradicional centralista, que irriga hasta los límites que imponga su capacidad. Por último, hay que diferir entre ideologías previas al poder, del saber adquirido en el desempeño de este.
Con estas aclaraciones hechas, nos remitimos entonces a los componentes de las técnicas y tácticas de la dominación, es decir, a los operadores materiales, las formas de sometimiento y las conexiones con los sistemas locales. Al examinar la teoría jurídico-política se observan cuatro papeles o roles fundamentales: el primero, un mecanismo de poder efectivo que hace referencia a la monarquía feudal; el segundo, como instrumento y justificación para la construcción de las grandes monarquías administrativas; el tercero, a partir del siglo XVII, la soberanía como un arma para limitar o para reforzar el poder real; y el cuarto, en el siglo XVIII, la construcción de un modelo alternativo de democracias parlamentarias.
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