chicos esto es de construcción ciudadana me ayudan :(
![](https://es-static.z-dn.net/files/d21/3c92bd7149fca1fae735125e0f57fff8.jpg)
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
Una norma cultural codifica la conducta aceptable en la sociedad; sirve como guía para el comportamiento, la vestimenta, el lenguaje y la conducta en una situación, lo que sirve como modelo para las expectativas en un grupo social. Aceptar solo un monocultivo en un grupo social puede conllevar riesgos, al igual que una sola especie puede marchitarse ante el cambio ambiental, por falta de respuestas funcionales al cambio. [2] Así, en la cultura militar, el valor se considera un comportamiento típico de un individuo y el deber, el honor y la lealtad al grupo social se cuentan como virtudes o respuestas funcionales en el continuo del conflicto . En la práctica de la religión, se pueden identificar atributos análogos en un grupo social.
La cultura se considera un concepto central en antropología , que abarca la gama de fenómenos que se transmiten a través del aprendizaje social en las sociedades humanas . Los universales culturales se encuentran en todas las sociedades humanas. Estos incluyen formas expresivas como el arte , la música , la danza , los rituales , la religión y tecnologías como el uso de herramientas , la cocina , el refugio y la ropa . El concepto de cultura materialcubre las expresiones físicas de la cultura, como la tecnología, la arquitectura y el arte, mientras que los aspectos inmateriales de la cultura como los principios de organización social (incluidas las prácticas de organización política y las instituciones sociales ), la mitología , la filosofía , la literatura (tanto escrita como oral ), y la ciencia constituyen el patrimonio cultural inmaterial de una sociedad. [4]
En las humanidades , un sentido de la cultura como atributo del individuo ha sido el grado en que han cultivado un nivel particular de sofisticación en las artes , las ciencias, la educación o las costumbres. El nivel de sofisticación cultural también se ha utilizado a veces para distinguir civilizaciones de sociedades menos complejas. Tales perspectivas jerárquicas sobre la cultura también se encuentran en las distinciones basadas en clases entre una alta cultura de la élite social y una baja cultura , cultura popular o cultura popular de las clases bajas, que se distingue por el acceso estratificado acapital cultural . En el lenguaje común, la cultura se usa a menudo para referirse específicamente a los marcadores simbólicos utilizados por los grupos étnicos para distinguirse visiblemente entre sí, como modificaciones corporales , ropa o joyas . La cultura de masas se refiere a las formas de cultura de consumo producidas y mediadas en masa que surgieron en el siglo XX. Algunas escuelas de filosofía, como el marxismo y la teoría crítica , han argumentado que la cultura se utiliza a menudo políticamente como una herramienta de las élites para manipular al proletariado y crear unfalsa conciencia . Estas perspectivas son comunes en la disciplina de los estudios culturales . En las ciencias sociales más amplias , la perspectiva teórica del materialismo cultural sostiene que la cultura simbólica humana surge de las condiciones materiales de la vida humana, ya que los humanos crean las condiciones para la supervivencia física, y que la base de la cultura se encuentra en disposiciones biológicas evolucionadas .
Cuando se usa como sustantivo contable , una "cultura" es el conjunto de costumbres, tradiciones y valores de una sociedad o comunidad, como un grupo étnico o una nación. La cultura es el conjunto de conocimientos adquiridos a lo largo del tiempo. En este sentido, el multiculturalismo valora la convivencia pacífica y el respeto mutuo entre diferentes culturas que habitan un mismo planeta. A veces, "cultura" también se utiliza para describir prácticas específicas dentro de un subgrupo de una sociedad, una subcultura (por ejemplo, " cultura hermano ") o una contracultura . Dentro de la antropología cultural , la ideología y la postura analítica del relativismo cultural sostienen que las culturas no pueden clasificarse o evaluarse objetivamente fácilmente porque cualquier evaluación se sitúa necesariamente dentro del sistema de valores de una cultura determinada.
Explicación:
dame corona