Buscar dos noticias, una relacionada al saber vulgar y otra relacionada al saber crítico.
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
El saber vulgar refiere a un conjunto de conocimientos desordenados y generados en forma espontánea, a partir de la experiencia de las personas y por lo tanto sin estar ajustado necesariamente o en forma comprobada a la realidad. Por ejemplo: la calle por la que pasa un colectivo, el dolor que causa quemarse, cómo se maneja el control remoto.
Como las personas viven necesariamente en sociedad, y el conocimiento tiende a ser transmitido, es muy probable que estos conocimientos encontrados a través de la experiencia se transmitan por el hecho de pertenecer a una comunidad, sin haber tenido cada una de las personas la experiencia de conocer en carne de la validez
Explicación:
Sensitivo. Porque aunque parte de los acontecimientos se estructura con lo aparente que es lo que se ve;
Superficial. Porque no profundiza el proceso de conocer;
Subjetivo. Porque la aplicación de los hechos depende de la arbitrariedad de quien observa;
Dogmático y estático. Pues está condicionado a una gran cantidad de principios de la sociedad;
Asistemático. Pues no tiene criterios definidos para llegar a él sino que sucederá por efecto de la casualidad.
La gran cantidad de exigencias que presenta el saber científico, para que su conocimiento sea válido, pueden ser comprendidas a través de la contraposición con el conocimiento vulgar, que no tiene ninguna
Factores emocionales
Un elemento particular del saber vulgar es el hecho de estar traspasado o teñido por factores extra teóricos, habitualmente emocionales. Esto significa que en esta clase de conocimiento, las personas no pueden representarse las cosas tales como son, sino que lo deben hacer de manera deformada.
Una gran parte de la historia del mundo está signado por disputas y controversias entre diferentes comunidades, en las que habitualmente en el interior de una se tiene un prejuicio y una consideración sobre la otra, que avanza con los años y entre las generaciones: se trata, sin duda, de un saber de carácter vulgar.