ayudenme con eso porfavor con el 2 y el 3 y si entienden el 4 también porfa pero si no lo entienden entonces solo con el 2 y el 3 gracias
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
no entiendo ._.
Explicación:
Respuesta:
ejercicio 2:
-El número de horas de trabajo de los obreros en la Europa del siglo XIX fue muy variable, y sus condiciones laborales muy precarias, en función de la actividad desarrollada. En las fábricas algodoneras la duración de la jornada podía llegar a las quince horas.
-Desde finales del siglo xviii y a lo largo del XIX, los derechos, como concepto y exigencia, aumentaron su importancia política, social y filosófica en Europa. Surgieron movimientos que pedían la libertad de culto, la abolición de la esclavitud, derechos para las mujeres y para la gente sin propiedades y el sufragio universal.[69] A finales del XVIII, la cuestión de los derechos de la mujer se convirtió en tema central de los debates políticos en Francia y Gran Bretaña.
-En el siglo XIX, el concepto de los niños como mano de obra sobrevivió en esa evolución laboral de la granja a la fábrica. Fue entonces cuando comenzó la verdadera explotación: a diferencia del trabajo en casa, en la fábrica no importaba que la tarea la realizara un adulto o un menor de edad.
-UN TEMA ESCASAMENTE TRATADO EN LA HISTORIOGRAFIA ESPAÑOLA, DENTRO DEL PANORAMA DE LA HISTORIA SOCIAL, HA SIDO LA CUESTION DE LAS QUINTAS, SU INFLUENCIA Y SU VALORACION SOCIAL EN LA ESPAÑA DEL SIGLO XIX. ESTA INVESTIGACION HA TENIDO ESTA CUESTION COMO CENTRAL DE INVESTIGACION Y ANALISIS. HA SIDO CONTEMPLADA DESDE VARIOS PUNTOS DE VISTA. LA LINEA ARGUMENTAL SE ARTICULA EN EL CONTEXTO DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES, CONTANDO CON TODAS LAS VARIABLES EXPLICATIVAS QUE INFIEREN EN EL FENOMENO. EN PRIMER LUGAR HEMOS ESTABLECIDO EL MARCO LEGAL Y TEORICO EN EL QUE SE DESARROLLAN LAS QUINTAS, COMPARANDOLO CON OTROS SISTEMAS EUROPEOS QUE HEMOS CONSIDERADO AFINES. UNA VEZ ESTABLECIDO EL SISTEMA LEGAL LO HEMOS PUESTO EN CONTRASTE CON LA REALIDAD SOCIAL
ejercicio 3 en la imagen y el ejercicio 4 es a tu criterio y forma de pensar
