AYUDAAAAA POR FAVORR!!!! ¿Por qué la Historia no es una ciencia absolutamente subjetiva?
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
El problema propuesto es, en primer lugar un problema de metodOlogía
que permite replantear básicamente cuestiones propiamente pedagógicas referidas a la coordinación de las enseñanzas; pero detrás de este problema se
pueden descubirir y retomar los "intereses" más importantes puestos en juego
por el conocimiento histórico. Tomo de Kant esta palabra interés: en el momento de resolver las antinomias de la razón -entre las cuales las de la
causalidad necesaria y de la causalidad libre- Kant se detiene para pesar
los intereses puestos en la balanza por una u otra posición; se trata de intereses específicamente intelectuales o como dice Kant "intereses de la razón
en este conflicto con ella misma"
Explicación:
Respuesta:
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Explicación:
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