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Respuestas a la pregunta
fue a mediados de setiembre de 1535 que Manco Inca, decidido ya por
la guerra contra los invasores españoles, convocó una gran asamblea
de nobles cuzqueños que se reunió en un lugar secreto cercano al
Cuzco. Concurrieron súbditos de los cuatro suyos, cuya fidelidad puso el Inca a
prueba confiándoles sin tapujos su decisión.
Pedro de Cieza de León, el Príncipe de los Cronistas -así llamado por su
sapiencia y objetividad- reprodujo en su integridad la histórica proclama
lanzada por Manco ante tan magno auditorio. Se trata de un documento que
por su contenido y mensaje imperecedero, merece inscribirse como uno de los
hitos primordiales en la historia de la liberación nacional de los pueblos
andinos. Allí pronunció Manco el grito de ¡Libertad o Muerte!, conmoviendo
hasta las lágrimas a quienes escucharon sus sobrecogedoras palabras.
Describió Manco, con entera crudeza, el trastorno provocado por la conquista
española, los crueles padecimientos de la población nativa y el desencuentro
sociocultural que anunciaba peores días. Y rindiendo homenaje a los adalides
de la resistencia atahuallpista, lanzó el llamado a la rebelión, demandando el
exterminio de los españoles.
La puntual lectura de ese documento permite comprobar, fundamentalmente,
que la epopeya de Manco Inca fue la máxima expresión de la guerra iniciada
por los generales de Atahuallpa. Además, refuerza la hipótesis de que Manco
fue elegido Inca por nobles cuzqueños que desde un principio reclamaron la
guerra contra los españoles. Manco no fue ungido ni utilizado por Francisco
Pizarro, porque en el corto lapso en que pareció prestarle adhesión (noviembre
de 1533 a marzo de 1534) en verdad sólo trató de ganar tiempo, mientras
diseñaba con el sumo sacerdote Vila Oma una nueva estrategia en la guerra de
liberación que apoyó en todo momento.
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