Argumentos a favor y en contra de ¿Que valores debemos de practicar?
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
Difundir valores beneficiosos podría ser un tipo de intervención prometedora para las altruistas efectivas. Esta difusión podría tener una influencia duradera en nuestra sociedad (o en sociedades posteriores), lo cual tendría un impacto indirecto en el futuro lejano. Alternativamente, defender ciertas teorías morales es una forma de construir el movimiento (del altruismo efectivo), ya que podría inspirar a otras personas a trabajar en temas cruciales para las altruistas efectivas.
Explicación:
Respuesta:
espero te ayude u3u
Explicación:
¿Qué valores podríamos difundir?
La efectividad de la difusión de valores depende de los valores que intentemos difundir. Creo que estos son candidatos plausibles para la difusión de valores:
Expandir nuestro círculo moral. Esto es, promover la preocupación por todos los seres sintientes. Teniendo en cuenta que hoy en día ciertos individuos tienen un círculo moral considerablemente reducido, podríamos defender el antiespecismo, es decir, tomarnos en serio el sufrimiento animal. Alternativamente, podríamos difundir ideas como la importancia del sufrimiento de los animales en la naturaleza y la sintiencia digital.
Promover el consecuencialismo. A diferencia de otros valores, en este caso hay una inclinación explícitamente filosófica. Podemos considerar esto una ventaja si pensamos que la claridad filosófica y la reflexión son esenciales para tener impacto. Sin embargo, esto también puede ser problemático, ya que de esta manera podríamos tener impacto en menos individuos.
Promover perspectivas éticas específicas. Especialmente en ciertos campos controvertidos como el de la ética de poblaciones. Por ejemplo, si uno defiende una ética centrada en el sufrimiento (como yo mismo), sería interesante y aconsejable escribir y difundir más textos sobre ella. Sería, asimismo, deseable refutar las objeciones más comunes contra esta posición o escribir sobre las intuiciones a favor de la misma.
Difundir el altruismo genérico (efectivo). Si no se combina con otros valores, esta difusión sería neutral con respecto a otras dimensiones relevantes como la ética de poblaciones o la expansión de nuestro círculo moral.
Difundir la necesidad de reducir los riesgos-s. Esta difusión no solo implica defender ciertos valores. También requiere buscar argumentos empíricos que muestren como los riesgos-s son más probables (y, por lo tanto, relevantes) de lo que, a primera vista, podría parecer.
Argumentos a favor de la difusión de valores
Conseguir destacar la importancia del sufrimiento puede ser muy complicado
Generalmente, la difusión de valores es entendida como el intento de cambiar los valores de la sociedad en general. Esto es muy difícil, por lo que creo que no hay que (necesariamente) trabajar hacia la consecución de este objetivo. Convencer a una pequeña minoría puede producir un impacto significativo y beneficioso.
Esto se debe a que incluso logros mínimos permitirían a esta minoría reducir el sufrimiento (hasta cierto punto) de forma efectiva. Por ejemplo, en el caso de la agricultura industrial, aturdir a los animales antes de matarlos, así como la existencia de leyes básicas de bienestar, evitan parte del sufrimiento que, de otro modo, ocurriría en este proceso. Estas medidas son implementadas a pesar de que el nivel general de preocupación por el bienestar animal es considerablemente bajo. En cualquier caso, la agricultura industrial causa cantidades inmensas de sufrimiento por lo que estas medidas son insuficientes. En general, es plausible considerar que una creciente preocupación por el sufrimiento tenga ciertos beneficios decrecientes.
Del mismo modo, podríamos tener esperanzas de que incluso con una preocupación relativamente desdeñable por el sufrimiento se lograría (dados muchos factores), mitigar el daño “incidental” causado por fuerzas egoístas o económicas en el futuro. Si la tecnología avanzada del futuro facilita respetar ciertos valores (como por ejemplo, evitar el sufrimiento animal, facilitar el bienestar de los animales salvajes, etc.), esto es mucho más probable. Un ejemplo sería la carne cultivada a partir de células animales frente a la cría industrial.
Estos dos puntos muestran el importante papel de la consistencia moral. La mayoría de las personas son compasivas porque se preocupan por ciertos animales concretos como perros y gatos, pero no hacen nada para ayudar a los animales de granja. Esto es aún peor en el caso de los animales salvajes (link orixinal caído) y la sintiencia digital. Por lo tanto, si la preocupación por el sufrimiento es desdeñable, solo podría ser útil si es consistente, es decir, si incluyera a todos los seres sintientes.
Solidez
A primera vista, influir en la mayor cantidad de individuos con nuestro sistema de valores (o con alguna de sus partes) es muy positivo porque estos individuos buscarán hacer intervenciones consideradas, previsiblemente, positivas por el mismo (a no ser que estos individuos sean muy irracionales). Tener un sistema sólido también ayudaría a reducir el sufrimiento esperado en caso de incerteza.