Antropologia: la ciencia de la cultura analisis de este tama porfa doy estrellas
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La antropología se nos presenta como fundamental en el estudio de las sociedades, como la ciencia social básica donde convergen diversos conocimientos que facilitan la comprensión del hombre aquí y ahora. Por ello es importante comprender bien los conceptos que se utilizan y saber que se entrelazan como estadios simultáneos, manteniendo siempre una visión holística. Anudar y desatar conceptos como el de 'cronotopo' y 'dialogismo' del lingüista Batjin resulta una tarea no exenta de dificultades pero emergente en el estudio y tratamiento de las sociedades contemporáneas.
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ANTROPOLOGÍA: LA CIENCIA DE LA CULTURA El término antropologia proviene de las voces griegas anthropos (hombre) y logia (estudio de la ciencia). Es frecuente que, como resultado de sus raíces etimológicas, la antropología se defina como la ciencia del hombre. Como ciencia social es relativamente nueva, ya que surge durante el siglo pasado. Si partimos de una definición demasiado general de antropología, ésta debería conjuntar la arqueología, la lingüística, la etnohistoria y la antropologia fisica o biológica, porque todas indagan diversas manifestaciones del hombre y, en este sentido, también formarían parte de ella, la economía, la sociologia, la ciencia política y la psicología social, entre otras, aunque cada una es actualmente una disciplina particular. Durante el siglo XX, la acumulación y ampliación del conjunto de conocimientos sobre las diversas sociedades pasadas y presentes, sean estas últimas industrializadas o no, ha obligado a sus estudiosos a especializarse con el propósito de resolver interrogantes cada vez más especificas. Las ciencias arriba mencionadas han adquirido, por derecho propio, su lugar en el campo de los estudios sociales. Por lo anterior, usamos el término antropologia para referirnos a lo que especificamente se denomina antropologia social, cultural o etnologia, y sobre tal disciplina trata este libro. Como cualquier otra disciplina social, la antropologia también estudia la sociedad desde una perspectiva especifica: la cultural. El término cultura se emplea coloquialmente para referirse al refinamiento o saber de una persona; si alguien posee información sobre uno o varios temas, por ejemplo música barroca o pintura cubista, se dice que es una persona culta. Pero en la antropología dicho término tiene una significación diferente, referida por lo común al conjunto de creencias, costumbres, valores, conductas, técnicas, expresiones artísticas, ceremonias y rituales de una sociedad o alguno de los grupos o sectores que la integran. Una característica muy importante de la cultura es que se aprende y trasmite con la socialización informal y formal, la relación de un individuo con otros seres humanos y la escuela, debido a lo cual perdura a lo largo del tiempo o se transforma sólo paulatinamente. Por ser la cultura el principal interés de la antropología, la investigación antropológica no se circunscribe a examinar pequeñas comunidades rurales o sociedades tribales. La cultura es la expresión básica de todas las sociedades humanas y, en esta medida, la antropología puede abordar -y de hecho así lo hace el estudio de la misma en cualquier sociedad recurriendo, si es necesario, para explicarla, al apoyo de teorías y técnicas asociadas a otras ciencias sociales. Durante el desarrollo de la antropología se han acuñado múltiples definiciones de cultura, pero hoy en día existe el acuerdo general de que la cultura es una caracteristica particular de la mente humana: su capacidad de simbolizar, es decir asignar significados a sus vivencias y entorno, tanto de elaborar objetos y herramientas con base en dicha capacidad. Tejera, H. (1999). Antropología: la ciencia de la cultura, 4-5. En La antropologia. México: CONACULTA.
