Question

a que tipo de narracion corresponde? justifica

Deolinda Correa vivía con su marido, Clemente bustos, y un pequeño hijo de ambos en un humilde rancho en cercanías de Angaco, provincia de San Juan. Cuando las “montoneras” federales pasaron por su casa, en marcha hacia La Rioja, durante los crueles sucesos de la guerra entre caudillos que ensombreció a la República de Argentina, se llevaron enrolado por la fuerza a su marido. Pasado el tiempo, luego de varios días sin tener noticias de este, al enterarse de que había caído prisionero de los unitarios y preocupada por el estado de salud de su marido, Deolinda salió a buscarlo, llevando con ella a su pequeño hijo, un “chifle” con agua y unas pocas provisiones. Siguió las huellas de la tropa por los desiertos de la provincia de San Juan y llegando a cercanías de Caucete, agotada su provisión de agua y alimentos que llevaba, los rigores del desierto que se atrevió a desafiar en busca de su marido terminaron por minar sus fuerzas. Estrechó a su pequeño hijo junto a su pecho y antes de poder llegar hasta un algarrobo que le prometía sombra y abrigo, la sed, el cansancio y el hambre la derrumbaron y allí quedó tendida, bajo el calcinante sol, aferrando aún entre sus pechos a la criatura, también desfalleciente. Dicen que antes de morir invocó a Dios para que salve a su pequeño hijo. Y el milagro se produjo. Tres días después, unos arrieros atraídos por el llanto de un niño descubren el cadáver de Deolinda y al pequeño alimentándose de los pechos, que milagrosamente todavía lo mantenían vivo. Los hombres dieron sepultura a la mujer en un paraje hoy conocido como “Vallecito” y se llevaron al niño. Y allí habría terminado esta dolorosa historia, pero años más tarde un arriero chileno llamado Zeballos en un viaje de regreso a su país, a poco de pasar por el lugar donde se hallaba la tumba, vio que su arreo se dispersaba enloquecido por una violenta tormenta que se abatió sobre esos campos. Desesperado no sólo por la pérdida que ello significaba, sino porque el hecho afectaba su reputación como arriero, reclinado ante la tumba de Deolinda prometió que si recuperaba el ganado construiría allí una hermosa capilla para que se la honrara. Y otra vez se produjo el “milagro”. Al despuntar el nuevo día nuestro buen Zeballos encontró a su ganado pastando apaciblemente en una quebrada, que lo había protegido de la tormenta. Zeballos cumplió su promesa, y a partir de entonces se erigió la capilla sobre la actual ruta nacional 141, en proximidades de la localidad de “Vallecito”, departamento Caucete, en la provincia de San Juan. Al conocerse esta historia, muchos paisanos de la zona comenzaron a peregrinar a su tumba, construyéndose con el tiempo un oratorio que paulatinamente se convirtió en un santuario. Hoy en día, mucha gente deja en el santuario de la difunta botellas con agua, pensando que “nunca le falte agua a la Difunta” y los arrieros primero y luego los camioneros, han sido los principales difusores de la devoción a la difunta Correa, levantando en muchas rutas del país modestos y rudimentarios altares con imágenes de la difunta, junto a los cuales dejan botellas de agua, con la creencia, de que podrán calmar la sed de la muerta.

Answer 1

Respuesta:

es una cronica

Explicación: