A. EL SENTIDO DE LA HISTORIA.
1. CONOCIMIENTOS DEL PASADO DEL HOMBRE.
B. HECHOS TRASCENDENTES QUE CONSTITUYEN LA HISTORIA.
1.DESCUBRIMIENTOS, FENÓMENOS ECONÓMICOS Y GUERRAS.
C. ENFOQUES EN EL ESTUDIO DE LA HISTORIA.
POSITIVISTA,ESTRUCTURAL, DIALÉCTICO, EMPIRISTA Y RACIONALISTA
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La Historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como método el propio de lasciencias sociales.1 Se denomina también historia al periodo histórico que transcurre desde la aparición de la escritura hasta la actualidad.
Ese uso del término historia lo hace equivalente a cambio en el tiempo.4 En ese sentido se contrapone al concepto defilosofía, equivalente a esencia o permanencia (lo que permite hablar de una filosofía natural en textos clásicos y en la actualidad, sobre todo en medios académicos anglosajones, como equivalente a la física). Para cualquier campo del conocimiento, se puede tener una perspectiva histórica -el cambio- o bien filosófica -su esencia-. De hecho, puede hacerse eso para la historia misma (véase tiempo histórico) y para el tiempo mismo (véase Historia del tiempo de Stephen Hawking, libro de divulgación sobre cosmología).
Ese uso del término historia lo hace equivalente a cambio en el tiempo.4 En ese sentido se contrapone al concepto defilosofía, equivalente a esencia o permanencia (lo que permite hablar de una filosofía natural en textos clásicos y en la actualidad, sobre todo en medios académicos anglosajones, como equivalente a la física). Para cualquier campo del conocimiento, se puede tener una perspectiva histórica -el cambio- o bien filosófica -su esencia-. De hecho, puede hacerse eso para la historia misma (véase tiempo histórico) y para el tiempo mismo (véase Historia del tiempo de Stephen Hawking, libro de divulgación sobre cosmología).
Usuario anónimo:
La filosofía crítica de la historia se limita, en definitiva, a resaltar el papel decisivo que desempeña en la elaboración del conocimiento histórico la intervención activa del historiador, su pensamiento y su personalidad. En el marco de estas exigencias, trataremos de señalar en qué condiciones y dentro de que límites podemos acceder a un conocimiento auténtico, es decir, verdadero, del pasado del hombre.
Los teóricos positivistas intentaron establecer los requisitos que debía cumplir la historia para acceder al rango de ciencia positiva, de conocimiento válido para todos. Para los positivistas, historia es pasado, objetivamente registrado, más (desgraciadamente) una intervención inevitable del presente del historiador. El aporte personal del historiador y del observador cuyo testimonio de utiliza, atentarían contra la verdad objetiva de la historia, por lo que estos aportes resultarían siempre..
nocivos y deberían ser eliminados.
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