Question

a. Aristóteles reacciona frente a los __________y los __________, que por diversas razones interpretaban la ciudad, la polis, como nomos, ley o convención. Aristóteles, por el contrario, incluye la sociedad en la naturaleza. Su idea rectora es que la sociedad es naturaleza y no convención; por tanto, algo __________al hombre mismo, no simplemente estatuido.



b. La agrupación de varias __________en una unidad social superior produce la aldea o kóme. Y la unión de varias aldeas forma la ciudad o polis, forma suprema de comunidad para Aristóteles. El vínculo unitario de la aldea es la __________, la comunidad de __________: los hijos y los hijos de estos.



c. La polis es una «comunidad perfecta », __________, que se basta a sí misma, a diferencia de las __________, que son __________ y se requieren unas a otras.



d. Pero a los __________les falta también el sentido de la especulación. Al hacer física no se proponen descubrir la verdad de la __________, sino simplemente tranquilizarse. Dan, por ejemplo, explicaciones físicas del trueno y del rayo, pero no una, sino varias; no les importa, en realidad, cuál sea la verdadera, sino solo saber que puede haberlas, hacer comprender que el rayo es un hecho natural, no una muestra de la cólera divina, y conseguir así que el hombre viva en calma, sin temer a los __________.



e. Toda la doctrina __________ se dirige a la moral, al tipo de vida que debe seguir el sabio. Epicuro opina que el placer es el verdadero bien; y, además, que es quien nos indica lo que conviene y lo que repugna a nuestra naturaleza. Rectifica, pues, las ideas de hostilidad antinatural ante el placer que invadían grandes zonas de la filosofía __________.



f. El ideal del __________es, pues, el del hombre sereno, moderado en todo, regido por la __________, sin inquietudes, que conserva un perfecto equilibrio en cualquier circunstancia. Ni la adversidad, ni el dolor físico, ni la muerte alteran al __________.



g. El neoplatonismo es __________. No hay en él una distinción entre __________y el __________; este procede del Uno, pero no por creación —idea ajena al pensamiento griego—, sino/por emanación.

Answer 1

A

Sofista

Cínicos

Inherentes

B

Familias

Generalogia

Sangre

C

Autarica

Aldeadas

Insuficientes.

D

Epicureos

Naturaleza

Dioses

E

Epicurea

Griega

F

Sabio

Tempanza

Epicureos

G

Pantensita

Dios

Mundo