9. Que problemáticas presenta la región de Asia Occidental?
11. Que consecuencias genera las condiciones climáticas de la Región de Asia Septentrional?
12. Actualmente que países conforman el llamado “Tigres Asiáticos”?
13. Cuáles son los pueblos nómadas de Asia Septentrional?
15. A qué se debe el nombre del continente Africano?
16. Cuáles son los desiertos y cuencas fluviales que se destacan en África?
17. Que características presenta el terreno de África Occidental y porque está disminuyendo
las selvas y bosques de esta Zona?
20. Explica con tus palabras el significado de “África es un contraste entre la pobreza y
riqueza”.
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
El papel de la religión
La idea moderna de la superioridad innata de los blancos se originó con la conquista y esclavitud de los negros africanos. Se hizo necesario justificar la trata de esclavos, especialmente porque los participantes afirmaban ser cristianos. Charles de Secondat Montesquieu, jurista y filósofo político francés, explicó cómo razonaban los traficantes: “Nos es imposible suponer que estas criaturas sean hombres, porque, si se concediera que son hombres, seguiría la sospecha de que nosotros mismos no somos cristianos.”
También en los Estados Unidos los que decían ser cristianos precisaban justificación de la esclavitud, porque la economía de los cultivadores de algodón del Sur estaba basada en la esclavitud de los negros. Así, un historiador dice:
“El Sur escudriñó las Escrituras en busca de apoyo bíblico para la práctica. . . . El Sur arguyó de continuo que la Biblia aprobaba la esclavitud y que, de hecho, mandaba que la hubiese, y que era una institución divinamente asignada y especialmente
beneficiosa para los negros.”—“A Complete History of the United States,” por Clement Wood, págs. 217, 337.El papel de la religión
La idea moderna de la superioridad innata de los blancos se originó con la conquista y esclavitud de los negros africanos. Se hizo necesario justificar la trata de esclavos, especialmente porque los participantes afirmaban ser cristianos. Charles de Secondat Montesquieu, jurista y filósofo político francés, explicó cómo razonaban los traficantes: “Nos es imposible suponer que estas criaturas sean hombres, porque, si se concediera que son hombres, seguiría la sospecha de que nosotros mismos no somos cristianos.”
También en los Estados Unidos los que decían ser cristianos precisaban justificación de la esclavitud, porque la economía de los cultivadores de algodón del Sur estaba basada en la esclavitud de los negros. Así, un historiador dice:
“El Sur escudriñó las Escrituras en busca de apoyo bíblico para la práctica. . . . El Sur arguyó de continuo que la Biblia aprobaba la esclavitud y que, de hecho, mandaba que la hubiese, y que era una institución divinamente asignada y especialmente
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