Matemáticas, pregunta formulada por tiagod, hace 1 mes

3 dias de diario intimo de dolores en la "malasangre"​

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Contestado por 2117javier
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Respuesta: BRO DEJA CORONITA

Explicación paso a paso: PRÓLOGO

En el ámbito de las Ciencias Humanas, cuyo objeto de investigación son

los textos producidos por los seres humanos, se debate acerca de si el corpus

(o grupo de textos) que se estudia tiene rasgos peculiares que lo determinan

como tal o si, en cambio, el corpus es un recorte decidido por el investigador

según criterios personales (ideológicos, estéticos, etc.). Este debate parece

pertinente frente a la temática que nos plantean Cristina Featherston, Nora Iribe

y María Grazia Mainero al reunir El matadero, Facundo, La malasangre, Esa

mujer y Más liviano que el aire como corpus para estudiar un “tópico para tres

siglos” de literatura argentina: ‘civilización vs. barbarie’.

La primera alternativa –el corpus preexiste a la investigación– implica

aceptar que el tópico ‘civilización vs. barbarie’ es convocante, que motiva a

muchísimos escritores porque describe una situación real de la sociedad

argentina: hay (habría) un anhelo colectivo de alcanzar la civilización, esto es,

niveles muy favorables de sociabilidad, al mismo tiempo que un rechazo a toda

forma social que atente contra la convivencia armónica entre los miembros de

esa sociedad.

La segunda alternativa –el corpus es armado por los investigadores–

apunta a trasladar la responsabilidad al estudioso: es este quien propone a la

sociedad lectora una serie de textos en los que cree ver la antinomia

‘civilización vs. barbarie’, tópico que puede ayudar a ordenar el caos de

lecturas posibles ante las infinitas publicaciones que aparecen cada día.

En definitiva, ¿la antinomia ‘civilización vs. barbarie’ es una marca

identitaria de nuestra literatura o solo una línea de investigación posible? Las

autoras no proporcionan una respuesta única, contundente, porque su finalidad

es pedagógica: incentivar a los alumnos a leer reflexivamente una diversidad

de textos y, a partir de esas lecturas, observar la nación que conformamos, el

espejo en que nos miramos todos los días; en definitiva, a hallar sus propias

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