Filosofía, pregunta formulada por Junojupiter, hace 6 meses

20. El existir es el problema central de la ontología

21. Los fenómenos sociales, son fenómenos que se dan en las relaciones de
los hombres en el proceso de producción y dominio de la naturaleza.

22. Se encuentran en esta categoría la formación de los cuerpos compuestos y
sus transformaciones por razón de las muchas y variadas combinaciones de
sus cuerpos simples o de los compuestos entre sí.

Respuestas a la pregunta

Contestado por SecretLover24
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Respuesta:

20. El existir es el problema central de la ontología

R. La filosofía debe buscar al ser auténtico, al ser real, al que existe

independientemente de los demás seres, de los demás entes, por lo que

encontrar esa respuesta exige estudio, trabajo y profundidad.

21. Los fenómenos sociales, son fenómenos que se dan en las relaciones de

los hombres en el proceso de producción y dominio de la naturaleza.

R. En el mundo que nos rodea encontramos variedad de fenómenos, cuyo

importante problema es el de su unidad o multiplicidad básica. La esencia de

ese problema son movimiento y reposo, que plantean la ineludible alternativa

de Metafísica o Dialéctica, presentándose entre los fenómenos y problemas:

los fenómenos sociales, son fenómenos que se dan en las relaciones de los

hombres en el proceso de producción y dominio de la naturaleza.

22. Se encuentran en esta categoría la formación de los cuerpos compuestos y

sus transformaciones por razón de las muchas y variadas combinaciones de

sus cuerpos simples o de los compuestos entre sí.

R. En el mundo que nos rodea encontramos variedad de fenómenos, cuyo

importante problema es el de su unidad o multiplicidad básica. La esencia de

ese problema son movimiento y reposo, que plantean la ineludible alternativa

de Metafísica o Dialéctica, presentándose entre los fenómenos y problemas:

los fenómenos de orden químico: se encuentran en esta categoría la formación

de los cuerpos compuestos y sus transformaciones por razón de las muchas y

variadas combinaciones de sus cuerpos simples o de los compuestos entre sí.

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