2. Vincular con el siguiente fragmento de la obra de Michel Foucault, El orden del discurso, de 1970.
"En una sociedad como la nuestra son bien conocidos los procedimientos de exclusión. El más
evidente, y el más familiar también, es lo prohibido. Se sabe que no se tiene derecho a decirlo todo,
que no se puede hablar de todo en cualquier circunstancia, que cualquiera, en fin, no puede hablar de
cualquier cosa. Tabú del objeto, ritual de la circunstancia, derecho exclusivo o privilegiado del sujeto
que habla: he ahí el juego de tres tipos de prohibiciones que se cruzan, se refuerzan o se compensan,
formando una compleja malla que no cesa de modificarse. Resaltaré únicamente que, en nuestros días,
las regiones en las que la malla está más apretada, en la que se multiplican los compartimentos negros,
son las regiones de la sexualidad y las de la política [...] El discurso, por más que en apariencia sea
poca cosa, las prohibiciones que recaen sobre él, revelan muy pronto, rápidamente, su vinculación con
el deseo y con el poder. [---] el discurso no es simplemente aquello que traduce las luchas o los sistemas
de dominación, sino aquello por lo que, y por medio de lo cual se lucha, aquel poder del que quiere
uno adueñarse"
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