2. ¿Qué significado tiene el mito que genera logos desde el pensar ancestral, rural e indígena
3. Qué implica el desafío de motivar a los jóvenes a pensar desde el sur: “aprender que existe el Sur; aprender a ir hacia el Sur; aprender a partir del Sur y con el Sur”?
4. Qué sentido tiene hacer filosofía en nombre del espíritu crítico, donde impera la ley del mercado y el mercado es la ley? ¿Cómo hacer de la filosofía una práctica comprometida con la transformación social?
5. ¿Qué obstaculiza la filosofía africana integrarse a la historia de la filosofía universal? ¿Qué sentido tiene pensar en África y sobre África y sus problemas? ¿Dónde queda el pensar de la cultura africana o latinoamericana, interpretados con la lente europea?
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