2. Durante el siglo XIX, en la mayoría de los países de América Latina al negro y al indio se les marginó socialmente: no podían acceder con facilidad a la educación, ocupaban los últimos lugares en sitios públicos, eran mirados como menores de edad en términos políticos, etc. Este tipo de discriminación partía del criterio según el cual A. el color de la piel determina la calidad de la persona. B. todos los seres humanos son iguales. C. los negros e indios no tienen inteligencia. D. la riqueza determina la calidad de la persona. 3. El sistema latifundista en América Latina tuvo una estrecha relación con la expansión del capital europeo, porque buena parte de su producción se orientó a satisfacer las necesidades de materias primas que demandó la Revolución Industrial europea. Lo anterior implicó que A. se hicieran grandes inversiones en actividades agropecuarias. B. arrebataran a los indígenas buena parte de sus tierras. C. los terratenientes devolvieran tierras a los indígenas. D. la Iglesia donara tierras para impulsar la actividad agrícola. 4. Se le denomina Olimpo Radical al periodo comprendido entre la Constitución de 1863 y la Constitución de 1886, caracterizado por el radicalismo de sus dirigentes. Esto significó a. la disolución de la Gran Colombia y la imposición de ideas centralistas. b. el fortalecimiento de las reformas liberales. c. la centralización y el dominio de la iglesia. d. el debilitamiento de las reformas liberales. 5. Durante el periodo de los Estados Unidos de Colombia (1863 -1886), el ordenamiento territorial se caracterizo por ser federalista. Esto significó que a. se presentó un marcado predominio de lo regional sobre lo nacional. b. se conformaron diversos países en América Latina. c. predominaron los 32 departamentos y provincias regionales. d. se afianzó el poder de Santa fe de Bogotá.
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estas personas se creía que eran inferiores por eso eran usados como esclavos porque creían que ellos no tenían sentimientos y que no sentían y que mucho menos merecían respeto
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