2.¿Cómo Leonor Zabaleta ha encontrado su sentido de vida y de hecho su autorrealización? Explique la respuesta
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
Explicación:Pensamiento Histórico-Crítico de América Latina y el Caribe. El nombre de este Grupo de Trabajo de CLACSO –que me ha
tocado el inmenso honor de coordinar– puede quizá sonarle a alguien
excesivo, desproporcionado, exagerado. Y bien, ¿por qué no? El grupo
se propuso justamente eso: excederse en las propuestas ensayísticas en
el campo de las ciencias sociales, la filosofía y la teoría crítica de la
cultura; crear una desproporción en el pensamiento, actuando y produciendo con la mayor de las libertades posibles; exagerar la audacia
en la propuesta de maneras nuevas y originales de pensar desde y hacia una teoría crítica latinoamericana. Finalmente, para bien o para
mal, estamos en un momento que empuja a volver a pensar Latinoamérica. Para decirlo con un idiolecto que no ha dejado de producir
sus efectos en las Ciencias Sociales, Latinoamérica es de nuevo un
objeto de deseo del pensamiento crítico.
Este Grupo de Trabajo partió de la constatación de ese deseo.
Para cada uno de sus integrantes, semejante constatación estaba lejos de ser una novedad: todos ellos habían hecho, en algunos casos
desde hace décadas, una verdadera obsesión –en el mejor sentido del
término, que lo hay– de la tarea político-intelectual de comprender Latinoamérica. Comprenderla, y por lo tanto contribuir a transformarla:
¿qué otra cosa debe entenderse por “pensamiento crítico”? Basta citar