1 actividad
Redacta un escrito, sobre cualquier tema que desees, donde se pueda identificr la coherenia y la cohesión del mismo.
2 actividad
Lee el siguiente retrato y separa la descripción de su físico de la descripción de su forma
de ser.
EL TÍO LUCAS (Pedro Antonio de Alarcón. El sombrero de tres picos)
El tío Lucas era más feo que Picio. Lo había sido toda su vida, y ya tenía cerca de cuarenta
años. Sin embargo, pocos hombres tan simpáticos y agradables habrán echado Dios al
mundo. Lucas era en aquel entonces de pequeña estatura, un poco cargado de espaldas,
muy moreno, barbilampiño, narigón, orejudo y picado de viruelas. En cambio, su boca era
regular y su dentadura inmejorable. Dijérase que sólo la corteza de aquel hombre era
tosca y fea; que tan pronto como empezaba a penetrarse dentro de él aparecían sus
perfecciones, y estas perfecciones principiaban por los dientes. Luego venía la voz,
vibrante, elástica, atractiva. Llegaba después lo que aquella voz decía: todo oportuno,
discreto, ingenioso, persuasivo.
Rasgos físicos :
Rasgos morales:
Actividad 3
Cambie el texto utilizando cualquier tipo de sustitución de palabas de tal manera que el
texto final quede coherente a cualquier lector.
La vieja aparentaba ser muy buena y amable, pero, en realidad, era una bruja malvada
que acechaba a los niños para cazarlos, y había construido la casita de pan con el único
objeto de atraerlos. Cuando uno caía en su poder, lo mataba, lo guisaba y se lo comía; esto
era para ella un gran banquete. Las brujas tienen los ojos rojizos y son muy cortas de vista;
pero, en cambio, su olfato es muy fino, como el de los animales, por lo que desde muy lejos
ventean la presencia de las personas. Cuando sintió que se acercaban Hänsel y Gretel, dijo
para sus adentros, con una risotada maligna: "¡Míos son; éstos no se me escapan!."
Levantóse muy de mañana, antes de que los niños se despertasen, y, al verlos descansar
tan plácidamente, con aquellas mejillitas tan sonrosadas y coloreadas, murmuró entre
dientes: "¡Serán un buen bocado!." Y, agarrando a Hänsel con su mano seca, llevólo a un
pequeño establo y lo encerró detrás de una reja. Gritó y protestó el niño con todas sus
fuerzas, pero todo fue inútil. Dirigióse entonces a la cama de Gretel y despertó a la
pequeña, sacudiéndola rudamente y gritándole: - Levántate, holgazana, ve a buscar agua
y guisa algo bueno para tu hermano; lo tengo en el establo y quiero que engorde. Cuando
esté bien cebado, me lo comeré. Gretel se echó a llorar amargamente, pero en vano; hubo
de cumplir los mandatos de la bruja.
Hansel y Gretel (Alemania), Fragmento
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Respuestas a la pregunta
no sekskskkssllslsksksmsmsmsksksksksksmsksksk
Respuesta:
Bárbaro es un exónimo peyorativo que procede del griego (βάρβαρος)[1] y su traducción literal es "el que balbucea". Los antiguos griegos empleaban el término para referirse a personas extranjeras, que no hablaban el griego y latín y cuya lengua extranjera sonaba a sus oídos como un balbuceo incomprensible u onomatopeya (bar-bar- similar a bla-bla-). En este sentido el término es similar al exónimo peyorativo popoluca (de pol-pol-) que los mexicas dieron a otros pueblos vecinos que consideraban inferiores. Existen escritos, como los de Isócrates, que demuestran una apertura de este pueblo para concebir a los bárbaros no como "extranjeros", sino como individuos que carecían de educación, independientemente de su lugar de nacimiento. Más adelante la etnología y antropología tradicionales, con una terminología ya desfasada y una eurocéntrica visión de las sociedades primitivas, denominó barbarie a un estadio de evolución cultural de las sociedades humanas, intermedio entre el salvajismo y la civilización.